ابتسامة يومية

أصناف النساء

سأل المغيرة بن شعبة وهو والي الكوفة أعرابيا رآه في الطريق فقال له : ماذا تعرف عن النساء قال النساء أربع مربع وجمع يجمع وشيطان سمعمع وغل لا يخلع، قال المغيرة: فَسِّرها لي، قال: أما أربع المربع فهي التي إذا نظرت إليها سرتك وإذا أقسمت عليها برتك، وأما التي جمع يجمع فالمرأة تتزوجها ولا نسب لك فتجمع نسبك إلى نسبها وأما الشيطان السمعمع فهي النائحة في وجهك إذا دخلت والمولولة في إثرك إذا خرجت وأما الغل الذي لا يخلع فالزوجة الخرقاء الذميمة التي قد نثرت بطنها وولدت لك فإن طلقتها ضاع ولدك وإن أمسكتها فعلى جدع أنفك فقال له المغيرة بل أنفك أنت.

نعيمان وسويبط بن حرملة

روى عن أم سلمة قالت: خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه في تجارة إلى بصرى قبل موت النبي - صلى الله عليه وسلم - بعام، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة، وكانا قد شهدا بدرًا، وكان نعيمان على الزاد، فقال له سويبط - وكان رجلاً مزَّاحًا - : أطعمني فقال: لا حتى يجيء أبو بكر رضي الله عنه، فقال: أما والله لأغيظنك. فمروا بقوم فقال لهم سويبط: تشترون مني عبدًا ؟ قالوا: نعم، قال: إنه عبد له كلام، وهو قائل لكم: إني حر، فإن كنتم إذا قال لكم هذه المقالة تركتموه، فلا تفسدوا عليَّ عبدي، قالوا: بل نشتريه منك، قال: فاشتروه منه بعشر قلائص، قال: فجاءوا فوضعوا في عنقه عمامة أو حبلاً، فقال نعيمان: إن هذا يستهزئ بكم، وإني حر، لست بعبد، قالوا: قد أخبرنا خبرك، فانطلقوا به، فجاء أبو بكر رضي الله عنه، فأخبره سويبط فاتبعهم، فرد عليهم القلائص، وأخذه، فلما قدموا على النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبروه قال: فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه منها حولاً (أخرجه ابن أبي شيبة وابن ماجة، وأخرجه أبو داود الطيالسي والروياني ولكن في روايتهما: المازح هو النعيمان والمبتاع سويبطًا، كما في ترجمته في "الإصابة").

أشجع الناس

قيل لبخيل: من أشجع الناس؟ قال: مَنْ سَمِعَ وَقْعَ أَضْراس الناس على طعامه ولم تَنْشَقَّ مَرَارَتُهُ.

العُود العطشان

قال أحدهم: دخلت على رجل من أهل خُراسان ليلاً فأتانا بسراج (أي مصباح) فيه فَتِيلة في غاية الرِّقَّة وقد عَلَّق فيه عُوداً بِخَيْط فقلت له: ما بالُ هذا العود مربوطاً؟! قال: قد شَرِبَ الدُّهن؛ وإذا ضاع ولم نحفظه احتجنا إلى غيره فلا نجد إلا عوداً عطشاناً ونخشى أن يشرب الدهن. قال: فبينما أنا أتعجب وأسأل اللهَ العافية إذ دخل علينا شيخ من أهل مَرْو فنظر إلى العود فقال الرجل: يا فلان لقد فررتَ من شيء ووقعت فيما هو شر منه؛ أما علمت أن الريح والشمس يأخذان من سائر الأشياء وينشفان هذا العود لم لا اتخذت مكان هذا العود إبرة من حديد فإن الحديد أملس وهو مع ذلك غير نشاف والعود أيضاً ربما يتعلق به شعرة من قطن الفتيلة فينقصها. فقال له الرجل الخراساني: أرشدك الله ونفع بك فلقد كنت في ذلك من المسرفين!!!!

الضيف الجائع

قيل: خرج أعرابي قد ولاه الحَجَّاج بعض النواحي فأقام بها مدة طويلة فلما كان في بعض الأيام ورد عليه أعرابي مِنْ حَيِّه فقدَّم إليه الطعام وكان إذ ذاك جائعاً فسأله عن أهله وقال: ما حال ابني عمير قال: على ما تحب قد ملأ الأرض والحي رجالاً ونساء. قال: فما فعلت أم عمير قال: صالحة أيضاً. قال: فما حال الدار قال: عامرة بأهلها. قال: وكلبنا إيقاع قال: قد ملأ الحي نبحاً قال: فما حال جملي زريق قال: على ما يسرك. قال: فالتفت إلى خادمه وقال: ارفع الطعام فرفعه ولم يشبع الأعرابي ثم أقبل عليه يسأله وقال: يا مبارك الناصية أَعِدْ عَلَيَّ ما ذكرت قال: سل عما بدا لك قال: فما حال كلبي إيقاع قال: مات. قال: وما الذي أماته؟ قال: اختنق بعظمة من عظام جملك زريق فمات. قال: أومات جملي زريق؟ قال: نعم. قال: وما الذي أماته؟ قال: كثرة نقل الماء إلى قبر أم عمير. قال: وماتت أم عمير؟ قال: نعم. قال: وما الذي أماتها؟ قال: كثرة بكائها على عمير. قال: أومات عمير؟ قال: نعم. قال: وما الذي أماته؟ قال: سقطت عليه الدار. قال: أوسقطت الدار؟ قال: نعم. قال: فقام له بالعصا ضارباً فولى من بين يديه هارباً.

أحمق لا يدعو لأبيه

كان أحد الحمقى يدعو ويقول: اللهم اغفر لي ولأمي ولأختي ولامرأتي، فقيل له: لِمَ تركت ذِكْر أبيك؟ قال: لأنه مات وأنا صبي لم أدركه.

الشافعي وتلميذه الرَّبيع

قال الرَّبيع: دخلت عَلَى الشافعي وهو مريض فقلت: قوّى الله ضعفك فقال: لو قوّى ضعفي قتلني قلت: والله ما أَردت إِلاَّ الخير قال: أَعلم أَنك لو شتمتني لم تُرِد إِلاّ الخير.

العوض الحسن

قال بعضهم لِبَشَّار بن برد (وكان كفيفا): ما أذهب الله كَرِيمَتَيْ مؤمن (أي عينيه) إلا عوضه الله خيراً منهما، فبم عوضك؟ قال: بعدم رؤية الثقلاء مثلك.

أعمى يستضيء بمصباح

قال بعضهم: نزلت في بعض القرى وخرجت في الليل لحاجة فإذا أنا بأعمى على عاتِقِهِ جَرَّةٌ ومعه سِراج (أي مصباح). فقلت له: يا هذا أنت والليل والنهار عندك سواء! فما معنى السراج؟ فقال: يا فضولي! حَمَلْتُهُ معي لأعمى البصيرة مثلك يستضيء به فلا يعثر بي فأقع أنا وتنكسر الجَرَّة.

يحذر من الكلب أن يحسبه شاة

قال ابن عياش: رأَيت عَلَى الأعمش فروةً مقلوبةً صوفها إلى خارج فأصابنا مطر فمررنا على كلب فتنحى الأعمش وقال: حتى لا يحسبنا شاةً.

أحب الناس إليّ من أشبع بطني

قال الرشيد لبهلول المجنون: من أحب الناس إليك؟ قال من أشبع بطني، قال: فأنا أشبعك فهل تحبني؟ قال: أطعمني أولا تكن أحب الناس إليَّ.

يدخل إلى طعام لم يُدعَ إليه

مر طفيلي بسكة النخع بالبصرة على قوم وعندهم وليمة فاقتحم عليهم وأخذ مجلسه مع من دُعِي فأنكره صاحب المجلس. فقالوا له: لو تأنيت أو وقفت حتى يؤذن لك أو يبعث إليك قال: إنما اتُّخِذَت البيوت ليدخل فيها ووضعت الموائد ليؤكل عليها وما وجهت بهدية فأتوقع الدعوة، والحشمة قطيعة واطِّراحها صِلَة وقد جاء في الأثر: " صل من قطعك وأعط من حرمك ".

من نوادر أشعب

وقف أشعب إلى رجل يعمل طبقاً فقال له: أسألك بالله أن تزيد في سعته طوقاً أو طوقين. فقال له: وما شأنك أنت بذلك؟ قال: لعله يوماً أن يُهدى إليَّ فيه شيء.

منعتموني من الأرض فجئتكم من السماء

مر طفيلي على قوم كانوا يأكلون وقد أغلقوا الباب دونه فتسور عليهم من الجدار وقال: منعتموني من الأرض فجئتكم من السماء.

طفيلي يخونه ذكاؤه

أمر المأمون أن يحمل إليه عشرة من الزنادقة سموا له بالبصرة فجمعوا وأبصرهم طفيلي فقال: ما اجتمع هؤلاء إلا لصنيع فانسل فدخل وسطهم ومضى بهم المتوكلون حتى انتهوا بهم إلى زورق قد أعد لهم فدخلوا الزورق فقال الطفيلي: هي نزهة. فدخل معهم فلم يكن بأسرع من أن قيدوا وقيد معهم الطفيلي ثم سير بهم إلى بغداد فأدخلوا على المأمون فجعل يدعو بأسمائهم رجلاً رجلاً فيأمر بضرب رقابهم حتى وصل إلى الطفيلي وقد استوفى العدة فقال للموكلين: ما هذا قالوا: والله ما ندري غير أنا وجدناه مع القوم فجئنا به. فقال له المأمون: ما قصتك ويلك! قال: يا أمير المؤمنين. امرأته طالق إن كان يعرف من أحوالهم شيئاً ولا مما يدينون الله به إنما أنا رجل طفيلي رأيتهم مجتمعين فظننتهم ذاهبين لدعوة. فضحك المأمون وقال: يؤدب.

من كان في ضيافة الأمير فقد سمن

قال الحجّاج للغضبان بن القبعثري في حبسه ما أسمنك قال: القيد والدّعة ومن كان في ضيافة الأمير فقد سمن!!!!

شريك ومعاوية

دخل شريك بن الأعور ( وكان دميما ) على معاوية ، فقال له معاوية :إنك لدميم ، والجميل خير من الدميم ، وإنك لشريك ، وما لله من شريك ، وإن أباك أعور ، والصحيح خير من الأعور، فكيف سدت قومك؟ فقال له : إنك معاوية ، وما معاوية إلا كلبة عوت فاستعوت الكلاب؛ وإنك لابن صخر والسهل خير من الصخر، وإنك لابن حرب والسلم خير من الحرب، وإنك لابن أمية ، وما أمية إلا أمة صغرت . فكيف صرت أمير المؤمنين؟

من أين تصيح الحصاة

سأل رجل عمرو بن قيس عن حصاة المسجد ، يجدها الإنسان في خفه أو ثوبه أو جبهته ، فقال له : ارم بها . فقال : زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد . قال : دعها تصيح حتى ينشق حلقها . قال الرجل : أولها حلق ؟ قال : فمن أين تصيح إذاً ؟

أما جمعتنا سفينة نوح !

قال خطيب الموصل أبو الفضل : حدثني أبي قال: توجهت إلى أبي إسحاق [ الشـيرازي الشافعي صاحـب كتاب المهذب ] ، فلما حضرت عنده رحب بي ، وقال : من أين أنت ؟ فقلت : من الموصل ، قال : مرحباً أنت بلدييّ ، قلت : يا سيدنا أنت من فيروز آباد ، قال : أما جمعتنا سفينة نوح .

قال الشيخ عادل السباعي : أن سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله كان على طعام عند رجل في المدينة النبوية وكان الطعام حارا وأخطأ صاحب الدعوة فلم ينبه الشيخ إلى ذلك فعندما مد الشيخ يده إلى الطعام وأحس بحرارته قال مداعبا صاحب الدعوة :أكل طعامكم الأبرار فجعل الطعام فاعلا والأبرار مفعولا به .

دعابات الألباني وابن باز رحمهما الله

ركب أحد طلبة العلم مع الشيخ الألباني رحمه الله في سيارته و كان الشيخ يسرع في السير .

فقال له الطالب : خفف يا شيخ فإن الشيخ ابن باز يرى أن تجاوز السرعة إلقاء بالنفس إلى التهلكة .

فقال الشيخ الألباني رحمه الله : هذه فتوى من لم يجرب فن القيادة .

فقال الطالب : هل أخبر الشيخ ابن باز .

قال الألباني : أخبره .

فلما حدث الطالب الشيخ ابن باز رحمه الله بما قال الشيخ الألباني ضحك

وقال : قل له هذه فتوى من لم يجرب دفع الديات

المفروض الشايب مايصلي بالناس
كان أحد كبار السن من أهل البادية يتواجد صدفة للصلاة في مسجد الشيخ من غير ما يعرف أن الشيخ هو الإمام وعندما كان الشيخ في صلاة جهرية بمسجده نسي احدى الآيات ، فذكّره بها اكثر من شخص خلفه وشوشوا بالمسجد . وعندما انتهى الشيخ من الصلاة نبههم إلى الى أن التذكير لا يكون بهذا الشكل الجماعي وأن واحدا يكفي عن البقية . وهنا نطق كبير السن بكل ثقة وقال : إلا المفروض أن الشايب اللي مثلك ما يعرف يقرأ يصف ورى ويخلي الصلاة لاهلها !

اليكم بعض طرائف الشيخ عبد الحميد كشك رحمة الله عليه

استووا واعتدلوا ..المباحث يوسعوا لإخواننا المصلين شوية !!

كان يقول في إحدى خطبه ـ بالمعنى وبالمصري ـ :
كنا نبحث عن إمامٍ عادل آمْ طِلِعْلِنا عادل إمام

له النار ولي الدار

مات أحد المجوس وكان عليه دين كثير فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك فقال الولد إذا أنا بعت داري وقضيت بها عن أبي دينه فهل يدخل الجنة فقالوا لا قال الولد فدعه في النار وأنا في الدار.

الصبر والرزق الحلال

دخل الإمام على بن أبي طالب رضي الله عنه مسجد الكوفة يوما وقال لرجل كان واقفا على باب المسجد : أمسك بغلتي فأخذ الرجل لجام البغلة وتركها فخرج الإمام علي من المسجد وفي يده درهمين ليكافئ بهما الرجل على إمساكه بغلته فوجد البغلة واقفة بغير لجام فركبها ومضى ثم دفع لغلامه قنبر الدرهمين ليشتري بهما لجاما جديدا للبغلة فلما ذهب قنبر إلى السوق وجد اللجام في السوق وقد باعه السارق بدرهمين فقال الإمام علي رضي الله عنه: إن العبد ليحرم نفسه الرزق الحلال بترك الصبر.

رأس أمك مقابل رأس أبي

اشترى "مزبد" رأسين فوضعهما بين يدي امرأته وقال: اقعدي نأكل فأخذت رأسا فوضعته خلفها وقالت هذا لأمي فأخذ "مزبد" الرأس الآخر ووضعه خلفه وقال: هذا لأبى قالت: فماذا نأكل قال: ضعي رأس أمك واضع رأس أبي.

قليل البخت .... !!

كان أحد الظرفاء مع قوم ، فرأوا قطيعاً من غنم ، فقال الرجل : اللهم إن كان في سابق علمك أن أكون خليفة فاسقنا من لبنها ، فانتهى إليها فإذا هي تيوس كلها .

يحمل الصبي ويسأل عنه

خرج بعض المغفلين من منزله ومعه صبي عليه قميص أحمر فحمله على عاتقه ثم نسيه فجعل يقول لكل من رآه: هل رأى أحد صبياً عليه قميص أحمر فقال له إنسان: لعله الذي على عاتقك فرفع رأسه ولطم الصبي وقال: يا خبيث ألم أقل لك إذا كنت معي لا تفارقني.

» إحصائيات يومية للمونديال