من أشعار أبو تمام

أحسنْ بأيَّامِ العقيقِ وأطيبِ ************** والعَيْشِ في أَظْلاَلِهِنَّ المُعْجِبِ

وَمصيفِهِنَّ المُسْتَظِل بظِلهِ ************** سِرْبُ المَهَا ورَبيعِهنَّ الصَّيبِ

أُصُلٌ كبُرْدِ العصْبِ نيطَ إلى ضُحى ً ************** عَبِقٍ بريحانِ الرِّياضِ مُطيَّبِ

وظِلالِهِنَّ المُشْرِقاتِ بِخُرَّدٍ ************** بِيضٍ كَواعِبَ غامِضَاتِ الأَكْعُبِ

وأغنَّ منْ دُعْجِ الظِّباءِ مُربَّبٍ ************** بُدلْنَ مِنْهُ أَغَنَّ غَيْرَ مُرَبَّبِ

للهِ ليلتُنا وكانتْ ليلة ً ************** ذُخِرَتْ لَنا بَيْنَ اللوى فَالشُّرْبُبِ

قَالَتْ، وَقَدْ أَعْلَقْتُ كَفي كَفَّهَا: ************** حلاًّ، ومَا كلُّ الحلال بطيِّبِ

فنَعِمْتُ مِنْ شَمْس إِذَا حُجبَتْ بَدَتْ ************** مِنْ نُورِهَا فكأنَّها لم تُحْجَبِ

وإذا رنتْ خلتَ الظِّباءَ ولَدْنَهَا ************** ربعيَّة ًواستُرضعتْ في الرَّبربِ

إنْسيَّة ٌإنْ حُصِّلتْ أنْسابُها ************** جِنَّيَّة ُالأَبَوَيْنِ مالَمْ تُنْسَبِ

قدْ قُلتُ للزَّبَّاء لمَّا أصبحتْ ************** في حدِّ نابٍ للزَّمانِ وَمخلبِ

لِمَدِيْنَة عَجْمَاءَ قَدْ أَمْسَى البِلَى ************** فيها خَطيباً بِاللسَانِ المُعْرِبِ

فكأنَّماَ سكنَ الفناءُ عِراصَها ************** أَوْ صَالَ فيها الدَّهْرُ صَوْلَة َمُغْضِبِ

لَكِنْ بَنُو طَوْقٍ وطَوْقٌ قَبْلَهُمْ ************** شَادُوا المَعَالى بالثَّنَاءِ الأَغْلَبِ

فَسَتَخْرَبُ الدُّنْيَا وأَبْنِيَة ُالعُلَى ************** وقبابها جددٌ بها لمْ تخربِ

رُفعتْ بأيَّام الطِّعان وغُشِّيتْ ************** رقْرَاقَ لَوْنٍ لِلسَّمَاحَة ِمُذْهَبِ

يا طالباً مسعاتهمْ لينالها ************** هَيْهَاتَ مِنْكَ غُبَارُ ذَاكَ المَوْكِبِ!

أَنْتَ المُعَنَّى بالغَوانِي تَبتَغي ************** أَقْصَى مَوَدَّتِها بِرأْسٍ أَشْيَبِ

وَطِئَ الخطوبَ وكفَّ منْ غُلَوَائها ************** عُمَرُ بنُ طوق، نجمُ أهل المغربِ

مُلْتَفٌّ أَعراقِ الوَشِيج، إِذَا انْتَمَى ************** يومَ الفَخارِ، ثريُّ تُرْبِ المنصبِ

في معدِن الشَّرفِ الذي من حليهِ ************** سُبكت مكارمُ تغلبَ ابنة ِتغلبِ

قدْ قُلتُ في غلسِ الدُّجى لِعِصابة ٍ ************** طلبت أبا حفصٍ: مُناخَ الأركُبِ

الكوْكبُ الجُشميُّ نصبَ عُيُونكمْ ************** فاسْتَوْضِحُوا إيضاءَ ذَاكَ الكَوْكَبِ

يُعطي عطاءَ المُحسنِ الخَضِل النَّدى ************** عَفْواً ويَعْتَذِرُ اعْتَذَارَ المُذْنِبِ

ومُرَحبٍ بالزَّائِرينَ وبشْرُهُ ************** يُغْنيكَ عن أَهْلٍ لَدَيْه ومَرْحِبِ

يغدو مُؤمِّلُهُ إذا ما حطَّ في ************** أَكْنَافِهِ رَحْلَ المُكِل المُلْغِبِ

سلسَ اللُّبانة ِوالرجاءِ ببابهِ ************** كَتَبَ المُنَى مُمْتَدَّ ظل المَطْلَبِ

الجدُّ شيمته وفيه فكاهة ************** ٌسُجُعٌ ولاجِدٌّ لمن لم يَلْعَبِ

شَرِسٌ، وَيُتْبِعُ ذَاكَ لِينَ خَلِيقَة ٍ ************** لا خيرَ في الصَّهباء ما لم تُقطبِ

صُلبٌ إذا اعوجَّ الزمانُ ولم يكنْ ************** لِيُلِينَ صُلبَ الخطبِ من لم يصلُبِ

الودُّ للقربى ، ولكن عُرْفُهُ ************** للأَبْعَدِ الأَوْطَانِ دُونَ الأَقْرَبِ

وكذَاكَ عَتَّابُ بنُ سَعْدٍ أَصْبَحُوا ************** وهُمُ زِمَامُ زَمَانِنا المُتَقَلبِ

هُمْ رَهْطُ مَن أَمْسَى بَعيداً رَهْطُهُ ************** وبنو أبي رجُلٍ بغيرِ بني أبِ

ومُنافِسٍ عُمَرَ بنَ طوقٍ ما له ************** ُمِن ضِغْنِهِ غَيْرُ الحَصَى والأَثْلَبِ

تَعِبُ الخلائق والنَّوالِ ولمْ يكنْ ************** بِالْمُسْتَرِيحِ العِرْضِ مَنْ لَمْ يَتْعَبِ

بِشحُوبِهِ في المَجْدِ أَشْرَقَ وَجْهُهُ ************** لايَسْتَنِيرُ فَعَالَ مَنْ لَمْ يَشْحُبِ

بَحْرٌ يَطِمُّ على العُفاة ِوإِنْ تَهِجْ ************** ريحُ السُّؤَالِ بِمَوْجِهِ يَغْلَوْلِبِ

والشَّوْلُ ما حُلِبَتْ تَدَفَّقَ رِسْلُهَا ************** وتجفُّ درَّتُها إذا لمْ تُحْلَبِ

يا عَقْبَ طَوقٍ أيُّ عَقْبِ عشيرة ************** ٍأَنْتُمْ، ورُبَّتَ مُعْقِبٍ لَمْ يُعْقِبِ

قَيَّدْتُ مِنْ عُمرَ بنِ طَوْقٍ هِمَّتي ************** بالحُوَّلِ الثَّبتِ الجنان القُلَّبِ

نَفَقَ المَدِيحُ بِبَابِهِ فَكَسَوْتُهُ ************** عِقْداً مَنَ الياقُوِتِ غَيْرَ مُثَقَّبِ

أولى المديح بأنْ يكونَ مُهذَّباً ************** ماكانَ مِنْهُ في أَغرَّ مُهَذَّبِ

غَرُبَتْ خَلائِقُهُ وأغرَب شاعرٌ ************** فيه فأَحْسَنَ مُغْرِبٌ في مُغْرِبِ

لمَّا كَرُمْتَ نطَقْتُ فِيكَ بِمَنْطِقٍ ************** حقًّ فلم آثمْ ولم أتحوَّبِ

ومتى امتَدَحْتُ سِواكَ كنْتُ مَتَى ************** يَضِقْ عَنّي لَهُ صِدْقُ المقَالَة ِأَكْذِبِ