النظرية الحديثة في الاستعمار

ج1

كارل ماركس
يحاول الاقتصاد السياسي مبدئيا ان يثير خلطا من اسهل انواع الخلط بين نوعين من الملكية الخاصة متميزتين تماما وهما الملكية الخاصة المؤسسة على العمل الشخصي والملكية الخاصة المؤسسة على عمل الاخرين متناسين عن عمد بان هذة تشكل ليس فقط نقيض تلك بل انها لاتنموا الا على قبرها . وفي اوربا الغربية وهي موطن نشاة الاقتصاد السياسي فان التراكم الاولي يعني نزع ملكية الشغيلة قد تم في شطر منة اما لان النظام الراسمالي قد حكر بصورة مباشرة الانتاج القومي كلة واما لانة - حيث تكون الشروط الاقتصادية اقل تقدما اما لانة يوجة على الاقل بصورة غير مباشرة الطبقات الاجتماعية التي تبقى عائشة الى جانبة وتميل الى الزوال قليلا مع نمط الانتاج المتخلف الذي تتضمنة . فالاقتصادي يطبق على المجتمع الراسمالي الذي تم تكوينة مفاهيم الحق والملكية التي خلفها مجتمع ماقبل الراسمالية وذلك بالمقدار نفسة من الحمية والبلاغة الي تحتج بة الوقائع ضد تفكيرة وبصوت اكثر ارتفاعا . اما في المستعمرات فالامر مختلف اختلافا كثيرا تاما ....1 فهناك يصطدم نمط الانتاج والاستملاك الراسمالي في كل مكان بالملكية التي هي نتيجة تابعة للعمل الشخصي ويصطدم بالمنتج الذي هو المتمتع بالشروط الخارجية للعمل يغتني هو نفسة بدلا من اغناء الراسمالي ان نقيض هذين النمطين من انماط التملك المتعارضين تعارضا تاما يتاكد على نحو ملموس بالصراع فاذا احس الراسمالي انو مدعوم بقوة الوطن الام فهو يحاول ان يستبعد بعنف حجر الثغرة من طريقة ان المصلحة نفسها التي تدفع عميل الراسمال أي العالم الاقتصادي الذي يعمل للدعاوة للراسمال وللدفاع عنة ان المصلحة نفسها التي تدفع عميل الراسمال هذا ان يؤكد في بلادة الهوية النظرية للملكية الراسمالية ونقيضها أي التاكيد بالحجج النظرية " ان الملكية الراسمالية هي هي نقيضها . اقول ان هذة المصلحة نفسها تحمل ذلك العالم الاقتصادي على الدخول في المستعمرات في طريق الاعترافات كما تحملة على ان يعلن جهارا انعدام التلائم والتطابق بين هذين النظامين الاجتماعيين . اذن فهو ياخذ في اقامة البرهان على انة يجب اما صرف النظر عن تطور القوى الجماعية للعمل وعن التعاون وعن التقسيم المانيوفاكتوري وعن استخدام الالات بقدر عظيم الخ .. واما ايجاد وسائل لنزع ملكية الشغيلة وتحويل وسائلهم الانتاجية ال راسمال . وهو يبحث لتامين مصلحة مايجب ان يسمية ثروة الامة عن حيل لضمان فقر الشعب ومنذ هذا الحين تنفرط درعة المؤلفة من سفسطات دفاعية تبريرية تقريظية كانها قطعة من الخشب العفن .. يتــــــــــــــــــــبع

1- نقصد هنا المستعمرات الحقيقية أي الارض العذراء التي استوطنها واستعمرها مهاجرون احرار . ان الولايات المتحدة ماتزال من وجهة النظر الاقتصادية مستعمرة اوروبية ونستطيع كذلك من ناحية اخرى ان ندخل في هذة الفئة المزارع القديمة التي احدثت فيها منذ زمن طويل الغاء الرق انقلابا جذريا في النظام الذي فرضة الفاتحون

المصدر .

فاذا كان وايكيفيلد لم ي قل شيئا جديدا ..1 عن المستعمرات فلا يسعنا ان ننكر علية فضلة في اكتشافة حقيقة العلاقات الراسمالية في اوروبة وكما ان نظام الحماية ..2 كان يميل في اوائل عهد ة الى صنع الصناعيين في الوطن الام كذلك فنظريتة وايكفيلد عن الاستعمار او الاستيطان colonisation التي بذلت انجلترة خلال اعوام كثيرة جهدها لوضعها موضع التطبيق كان هدفها صنع الاجزاء ( الشغيلة بالاجرة ) في المستعمرات وهذا مايسمية : الاستعمار المنظم . وبادى ذي بدء اكتشف وايكفيلد في المستعمرات ان امتلاك النقد والاقوات والالات وغيرها من وسائل الانتاج الاخرى لاتجعل من رجل ما راسماليا الا اذا كان ثمة تكملة معينة لذلك وهي الشغيل بالاجرة وهو بكلمة موجزة رجل اخر مجبر على ان يبيع نفسة بصورة ارادية ولقد اكتشف هكذا ان الراسمال بدلا ان يكون شيئا من الاشياء هو علاقة اجتماعية بين الاشخاص وهذة العلاقة التي تنشا وتتوطد بواسطة الاشياء .3
وهو يروي لنا بلهجة تدعوا الى الرثاء ان السيد بيل اصطحب معة من انجلترة الى سوان ريفر في هولندة – الجديدة اقواتا ووسائل انتاج قيمتها خمسون الف ليرة استرلينية . بالاضافة الى ذلك كان اليد بيل يعيد النظر بحيث انة اصطحب معة ثلاثة الاف شخص من الطبقة العاملة من الرجال والاولاد وحين وصل السيد بيل الى البلاد التي يقصدها اصبح ولا خادم لدية ليسوي لة سريرة او ليستقي لة الماء من النهر 4 ياللمسكين السيد بيل الذي فكر في كل شي مقدما وتنبا بكل شي " انة لم ينس الا شيئا واحدا وهو ان يصدر الى سوان ريفر علاقات الانتاج الانجليزية ... يتبع


1- ان بضعة اللمحات النيرة التي جاء بها وايكفيلد قد قام ميرابوالاب الفيزيوقراطي بشرحها وتوسيعها ومن قبلة قام بذلك الاقتصاديون الانجليز في القرن السابع عشر امثال كولبير وشيلد الخ

2- وفيما بعد اصبح ضرورة مؤقتة في معركة المزاحمة الاممية وغير ان كانة ما كانت دوافعة واسبابة فان نتائجة تبقى هي ذاتها .

3- " ان الزنجي هو زنجي وانما يصبح عبدا رقيقا في شروط معينة فقط وان الة لغزل القطن هي الة لغزل القطن وانما هي تصبح راسمالا في شروط معينة فقط فاذا انتزعت من هذة الشروط لم تبق قط راسمالا وذلك مثلما لايكون الذهب في ذاتة عملة او السكر ثمن السكر . ان الراسمال يمثل هو ايضا علاقات اجتماعية انها علاقات برجوازية علاقات انتاج المجتمع البرجوازي

4-E.GWAKEFIELD : ENGLAND AND AMERICA VOL 2P 33

. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

كارل ماركس
ولكي نفهم اكتشافات وايكفيلد التالية ثمة ملاحظتان تمهيديتان ضروريتان فنحن نعرف ان وسائل الانتاج والمعيشة التي تكون ملكا للمنتج الملاشر للشغيل نفسة ليست راسمالا فهي لاتصبح راسمالا الا حين تخدم بمثابة وسائل لاستثمار العمل والسيطرة علية غير ان من المعروف ايضا ان هذة الملكية وهي روحها الراسمالية اذا صح التعبير تختلط اختلاطا تاما في ذهن العالم الاقتصادي مع قوامها المادي بحيث انة يعمدها مسميا اياها راسمالا في جميع الظروف . حتى حينما تكون هي عكس ذلك بالضبط . على هذا النحو يتصرف وايكفيلد اضف الى ذلك ان تجزئة وسائل الانتاج المتكونة بمثابة ملكية خاصة لعدد كبير من المنتجين المستقلين عن بعضهم البعض الاخر . والعاملين جميعا لحسابهم الخاص يسميها تقسيما متساويا للعمل . وكان يحدث لعالم الاقتصاد السياسي كما كان يحدث للمشترع في العصور الوسطى الذي كان يكسو بثياب عجيبة هي البطاقات الاقطاعية . حتى العلاقات النقدية البحتة يقول وايكفيلد :
افترض ان الراسمال المنقسم الى اجزاء متساوية بين جميع اعضاء المجتمع وانة لامصلحة لاحد لتكديس مقدار من الراسمال اكبر مما يستطيع ان يستخدم بيدية هو نفسة وهذا مايحدث حاليا . الى درحة معينة في المستعمرات الاميركية الجديدة حيث الرغبة العنيفة المتحمسة في الملكية العقارية تحول دون وجود طبقة من العمال الاجراء ...1 . اذن فحين يستطيع الشغيل ان يجمع لنفسة وهو لايستطيع ذلك مابقي مالكا لما عندة من وسائل انتاج فان التراكم والانتاج الراسماليين يكونان مستحيلين وعندئذ لا يجدان الطبقة الاجيرة - أي الطبقة العاملة بالاجرة - التي لايستطيعان الاستغناء عنها . ولكن كيف يتصور ذهن وايكيفيلد عملية نزع ملكية الشغيل لوسائل عملة في العالم القديم . بحيث استطاعت الراسمالية والعمل بالاجرة ان ينشا . ؟ . يرى وايكيفيلد ان ذلك قد تم بفضل عقد اجتماعي من نوع مبتكر فريد تماما . فلقد تبنت البشرية " طريقة جد بسيطة لتنشيط تراكم الراسمال " هذا التراكم الذي كان طبعا يراود خيال البشرية المذكورة ويؤرقة منذ ايام ادم وحواء بوصفة هدف وجود ة الاوحد والاسمى .


1- المرجع المذكور – المجلد الاول ص17 4-E.GWAKEFIELD ) ENGLAND AND AMERICA VOL 2P 33(


. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

ان تقسيم الى مالكين للراسمال ومالكين للعمل ... وهذا التقسيم كان هو النتيجة لتفاهم وترتيب اجريا طوعا وعلى اساس اتفاق مشترك ..2 وبعبارة موجزة فان السواد الاعظم من البشرية قد نزع ملكيتة نفسة بنفسة وذلك على شرف تراكم الراسمال ؟ وبعد هذا الا يكون محقا ذلك الذي يعتقد بانة يجب على ريزة انكار الذات هذة المتعصبة ان تنطلق على مداها وذلك في المستعمرات على وجة التدقيق . وهي المكان الذي يلتقي فية اشخاص وظروف تسمح بنقل العقد الاجتماعي من بلاد الاحلام الى بلاد الواقع : ولكن لماذا يكون ثمة عندئذ بمجمل القول عملية استعمار منظمة مقابل عملية الاستعمار الطبيعية ؟ السبب في ذلك ويا للاسف هو ان .
من المشكوك فية ان يكون عشر السكان في الولايات الشمالية من الاتحاد الاميركي ينتسبون الى فئة الشغيلة الاجراء .... ان هؤلاء يشكلون في انجلترة سواد الشعب كلة تقريبا ..3
والواقع ان ميل البشرية العاملة الكادحة الى نزع ملكيتها بنفسها من اجل المجد الاعظم للراسمال هو من الوهم والتصور الى حد ان ثروة المستعمرات حسب راي وايكفيلد نفسة ليس لها سوى اساس طبيعي واحد : هو الرق . فالاستعمار المنظم هو مجرد حالة سيئة ومن اسؤا الحالات باعتبار ان في مواجهتنا رجالا احرارا لا ارقاء .
ولولا نظام الرق لفقد الراسمال في المؤسسات الاسبانية او على الاقل انقسم الى اجزاء ضئيلة بحيث يستطيع الفرد ان يستخدمها في نطاقة الضيق وهذا ماحدث فعلا في المستعمرات الاخيرة التي انشئها الانجليز وحيث فقد فقد ثمة راسمال كبير بمثابة بذور وماشية وادوات وذلك لفقدان العمال الاجراء وحيث كل مستعمر يملك مقدارا من الراسمال اكبر مما يستطيع ان يستخدم هو شخصيا ..4
ان اول شرط من شروط الانتاج الراسمالي هو ان ملكية الارض قد صار انتزاعها من ايدي السواد الاعظم من السكان وعلى العكس فجوهر كل مستعمرة حرة يقوم في ان اغلبية الارض ماتزال فيها - أي في تلك المستعمرة الحرة - ملكية الشعب وان كل مستعمر يستطيع ان يستملك منها لنفسة جزئا يخدمة بمثابة وسيلة للانتاج الفردي دون ان يمنع ذلك المستعمرين الذين يجيئون بعدة من ان يفعلوا الشي نفسة ..5 وهذا هو سر ازدهار المستعمرات ولكنة ايضا سر مرضها المزمن ومقاومتها لنشاة الراسمال فيها
يتبع













1- المرجع المذكور – المجلد الاول ص17 4-E.GWAKEFIELD ) ENGLAND AND AMERICA VOL 2P 33(


2- نفس المصدر
3- نفس المصدر
4- نفس المصدر
5- ان الارض لكي تصبح عنصرا من عناصر عملية الاستيطان والاستعمار لاينبغي لها ان تكون عذراء بورا بل يجب ان تكون ايضا ملكية عامة مشاعية يمكن تحويلها الى ملكية خاصة

. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

كارل ماركس
فهناك حيث لاتكلف الارض شيئا تقريبا وحيث يستطيع كل انسان ان يحصل وفق مشيئتة على قطعة من الارض فهناك ليس العمل اليا جدا وحسب اذا اعتبرنا الحصة التي تعود الى التشغيل من منتوج عملة بل ان الصعوبة هي في الحصول باي سعر كان على العمل المركب ...1
ونظرا الى ان الشغيل في المستعمرات لايكون قد انفصل بعد عن الشروط المادية للعمل ولامع ارومتها أي الارض او لايكون ذلك قد حدث الا هنا وهناك اة اخيرا على نطاق جد محدود فالزراعة لاتكون هناك هي ايضا منفصلة عن الصناعة اليدوية ولا الصناعة البيتية في الريف تكون قد دمرت عندئذ فاين نجد للراسمال السوق الداخلية .؟
ليس هناك جزء واحد من اجزاء سكان اميركة زراعي على وجة الحصر باستثناء الارقاء وسادتهم الذين يمزجون العمل والراسمال من اجل مشروعات كبرى . ان الاميركيين الاحرار الذين يزرعون الارض ينصرفون في الوقت نفسة الى اشغال كثيرة وهم يصنعون بانفسهم عادة قسما من اثاثهم ومن الادوات التي يستخدمونها وغالبا مايبنون منازلهم الخاصة ويحملون منتوج صناعاتهم الى ابعد الاسواق . انهم يغزلون وينسجون ويصنعون الصابون والشمع والاحذية والالبسة الضروررية للاستهلاك . ان الحداد والحانوتي او الدكاني ( صاحب الدكان ) والنجار الخ .. هم في اغلب الاحيان فلاحين في الوقت نفسة ..2 فاي مجال يتركة هؤلاء الاشخاص المضحكون للراسمال لكي يمارس زهدة وتقشفة .؟
ان الجمال الاسمى للانتاج الراسمالي يقوم ليس فقط في ان هذا الانتاج ينتج مجددا باستمرار الشغيل الاجير من حيث هو شغيل اجير بل انة يقوم دائما - وذلك بصورة متناسبة مع تراكم الراسمال - بتوليد الشغيلة الاجراء الفائضين عن الحاجة وهكذا يحتفظ بقانون العرض والطلب بابقائة في خطة الملائم وتتحرك بذبذبات الاجر بين افضل الحدود ملائمة للاشتثمار واخيرا يصبح مضمونا خضوع الشغيل للرسمالي وهو خضوع لاغنى عنة مطلقا . ان علاقة التبعية المطلقة هذة يحرفها العالم في اوربة بتزيينها زينة فخمة باسم العقد الحر بين بائعين يتساوون في الاستقلال احدهما يعطي البضاعة - الراسمال والاخر يعطي البضاعة – العمل . هذة العلاقة تمنح صفة الدوام والبقاء اما في المستعمرات فهذا الخطا العذب يتلاشى . ان الرقم المطلق للسكان العماليين يتزايد هناك بصورة اسرع كثيرا منة في الوطن الام ( المتروبول ) باعتبار ان عددا كبيرا من الشغيلة يولدون في المستعمرات على اتم الاستعداد للعمل ومع ذلك فسوق العمل تكون باستمرار غير مجهزة تجهيزا كافيا . ويكون قانون العرض والطلب هنا - مضطربا مشتتا شذر مذر فمن جهة يستجلب العالم القديم دون انقطاع رساميل نهمة الى الاستثمار وجشعة في رغبتها " بالزهد " ومن جهة اخرى فان التناسل المجدد المنظم للشغيلة الاجراء ( الشغيلة بالاجر ) يتحطم على صخور لايمكن اجتنابها وبالاحرى فلكم كانت الحاجة كبرى الى ان تتولد وتنتج تناسبا مع تراكم الراسمال . زيادة من الشغلية فائضة عن الحاجة . فهذا الشغيل الماجور اليوم يصبح غدا صانعا حرفيا او فلاحا مستقلا . انة يختفي من سوق العمل ولكن لا لكي يظهر مجددا في ملاجى العمال الحكومية ( الوركهاوزات )
............. يتبع


1- المرجع المذكور – المجلد الاول ص17 4-E.GWAKEFIELD ) ENGLAND AND AMERICA VOL 2P 33(

2- نفس المصدر ص21- 22

. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

كارل ماركس
ان هذا التحول غير المنقطع للشغيلة الماجورين الى منتجين احرار يعملون لحسابهم الخاص وليس لحساب الراسمال ويغتنون هم انفسهم بدلا من اغناء السيد الراسمالي هذا التحول يؤثر تاثيرا سيئا على حالة السوق وبالتالي على معدل الاجر . وليس فقط تبقى درجة الاستثمار منخفضة انخفاضا فاضحا بل ان الشغيل الاجير يقفد ايضا مع فقدانة التبعية الحقيقية كل شعور من مشاعر الخضوع ازاء الراسمالي . ومن هنا منشا جميع المصاعب والاضرار التي يصورها لنا صاحبنا الممتاز وايكفيلد . على نحو متساو من التاثير والبلاغة . يقول : ان عرض العمل الماجور ليس ثابتا ولا منتظما ولا كافيا وليس هو دائما ضعيفا جدا وحسب بل هو كذلك غير مضمون غير محقق ..1 ورغم ان المنتوج الذي ينبغي تقسيمة بين الراسمالي والشغيل هو عظيم جدير بالاعتبار فان هذا – أي الشغيل - ينال منة حصة يبلغ من ضخامتها انة سرعان مايصبح راسماليا .. ومقابل ذلك ليس ثمة سوى عدد قليل يستطيعون تجميع ثروات كبرى حتى حينما تتخطى مدة حياتهم بزمن طويل الحد المتوسط ..2
ان الشغيلة لايسمحون قط اطلاقا للراسمالي بان يمتنع عن ان يدفع لهم ثمن الشطر الاكبر من عملهم وحتى حينما تكون عندة الفكرة الممتازة بان يستورد من اوربة مع راسمالة الخاص شغيلتة الاجراء المختصين بة فهذا لايفيدة شيئا .
فسرعان مايكفون عن كونهم شغيلة اجراء لكي يصبحوا فلاحين مستقلين او حتى لكي يزاحموا مستخدميهم السابقين وذلك بانتزاعهم منهم في السوق الايدي العاملة التي تعرض ذاتها ...3
فهل يمكن ان يتصور الانسان شيئا اكثر اثارة ؟ لقد استورد الراسمالي الهمام من اوربة بمالة الغالي هو نفسة استورد هو نفسة مزاحمية بلحمهم وعظمهم : وتلك هي _ اذن - نهاية العالم : وليس ثمة مايدهش في ان وايكفيلد يشكو من نقص الطاعة وفقدان النظام عند عمال المستعمرات وانتفاء الشعور بالتبعية .
لقد حمل ارتفاع الاجور في المستعمرات الى درجة الحماسة الوجدانية العنيفة الرغبة في الحصول على عمل ارخص سعرا واكثرا خضوعا تقوم بة طبقة يستطيع الراسمالي ان يملي عليها الشروط بدلا من ان يراها هي تملي علية الشروط ... ان الشغيل في البلاد ذات الحضارة العريقة هو على رغم كونة حرا خاضع للراسمالي وتابع لة وذلك بفضل قانون طبيعي ( ) اما في المستعمرات فهذة التبعية يجب ان تخلق بوسائل مصطنعة .. يتبع

1- المرجع المذكور – المجلد الاول ص17 4-E.GWAKEFIELD ) ENGLAND AND AMERICA VOL 2P 33(

2- نفس المصدر
3- نفس المصدر

. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

كارل ماركس
فماهي – اذن – في المستعمرات نتيجة نظام الملكية الخاصة السائد المؤسس على العمل الخاص لكل انسان بدلا من ان يكون مؤسسا على استثمار الاخرين .؟
انة نظام بربري متوحش يشتت المنتجين ويجزى الثروة الوطنية ...1 .
ان تشتت وسائل الانتاج بين ايدي ما يحصى من المنتجين الملاكين الذين يعملون لحسابهم يلاشي التمركز الراسمالي في الوقت نفسة الذي يلاشي فية الراسمالي لكل نوع من انواع العمل المركب . ان جميع المشروعات الطويلة المدى التي تشمل سنوات كثيرة وتقتضي تسليفات ضخمة من الراسمال الثابت تصبح مبهمة وفي اوربة لايتردد الراسمال لحظة في مثل هذة الحالة ذلك لان الطبقة العاملة هي ملكة الحي . الموضوع تحت تصرفة دائما والذي هو دائما فائض الوفرة . اما في البلدان المستعمرة فان ويكفيلد يرزي لنا في هذا الخصوص نادرة ومؤثرة فقد كان يتحدث مع بعض راسماليي كندا وولاية نيورك حيث تبقى غالبا موجات الهجرة راكدة وتدع رواسب من الشغيلة وقد تنهد احد اشخاص هذة الميلودراما قائلا : لقد كان راسمالنا متاهبا بالفعل لكثير من العمليات التي يقتضي تنفيذها حقب طويلة من الزمان : ولكن ماهي الوسيلة للشروع في أي عمل مع عمال سرعان مايديرون ظهورهم لنا كما راينا ؟: فلو اننا كنا متاكدين من قدرتنا على تثبيت هؤلاء المهاجرين اذن لاستخدمناهم ونحن فرحون على الفور وباجور مرتفعة وعلى الرغم من تا كدنا باننا سوف نفقدهم فاننا كنا نستخدمهم رغم ذلك لو استطعنا الاعتماد على من يحلون محلهم بمقدار ماتدعوا الحاجة ....2
وبعد ان ابرز بلهجة مخفخمة تضاد الزراعة الراسمالية الانجليزية ذات" العمل المركب " مع الاستثمار المجزاء للفلاحين الاميركيين يظهر وايكفيلد باطن الامر مرغما فهو يصف لنا السواد الاعظم من الشعب الاميركي بوصفة مستقلا ميسورا عازما نشيطا ومثقفا بالنسبة الى غيرة من الشعوب على حين ان العامل الزراعي الانجليزي هو بائس يرتدي الاسمال ومتسول _ ففي أي بلد - باستثناء اميركة الشمالية وبعض المستعمرات الجديدة تتجاوز اجور العمل الحر المستخدم في الزراعة ولو تجاوزا ضئيلا وسائل المعيشة ذات الضرورة القصوى بالنسبة الى الشغيل ؟ ... يتبع

1- وايكيفيلد wakefield England and America acomparison 1833
2- نفس المصدر







. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

كارل ماركس
ومن المؤكد ان جياد الحراسة في انكلترة تلك الجياد التي تشكل بالنسبة الى اصحابها ملكية ذات قيمة كبيرة جدا تنال تغذية افضل كثيرا من تلك التي ينالها العمال الريفيون ..1
ولكن سيان ومرة ثانية نقول : ان ثروة الامة وبؤس الشعب هما من حيث طبيعة الاشياء متلازمان لاينفصلان .
والان ماهو علاج هذا القرح المضاد للراسمالية في المستعمرات ؟ اذا كان يراد ان تحول دفعة واحدة الارض المستعمرة كلها من ملكية عامة الى ملكية خاصة لامكن القضاء والحق يقال على الداء من جذورة ولك يقضي بذلك ايضا في الوقت نفسة على المستعمرة فالفن كان كلة يكمن في اصابة عصفورين بحجر فعلى الحكومة ان تبيع – هذة الارض العذراء بسعر مصطنع تقوم هي بتحديدة رسميا دون مراعاة لقانون العرض والطلب فالمستوطن سوف يكون على هذا النحو مرغما في العمل بمثابة شغيل ماجور مدة طويلة الى حد ما الى ان يتوصل من كسب مقدار كاف من المال يمكنة من شراء حقل ويمكنة من ان يصبح فلاحا مستقلا ...2 ان الاموال المحصلة من بيع الاراضي للشغيل المستوطن بسعر حظري او تحريمي تقريبا ( أي سعر يختص بة وحدة دون سواة ) هذة الاموال التي تقتطع من الاجر رغما عن قانون العرض والطلب المقدس سوف تستخدم كلما زادت ونمت من قبل الحكومة لاستيراد صعاليك من اوربة الى المستعمرات وذلك من اجل ان يجد السيد الراسمالي سوق العمل دائما حافلة بالايدي العاملة على نحو وافر . ومنذ ذلك الحين سوف يكون الحال كافضل مايكون في افضل المستعمرات الممكنة هذا هو السر العظيم " لعملية الاستعمار المنظم " ويهتف وايكيفيلد مطلقات صيحة الظفر :
بواسطة هذا المخطط سوف يكون حتميا عرض العمل ثابتا ومستمرا ومنتظما : والواقع انو اولا نظرا لانة ما من عامل سوف يكون قادرا على الحصول على الارض قبل ان يكون قد اشتغل لقاء النقد فجميع المهاجرين المستوطنين بسبب انهم سوف يعملون بمثابة شغيلة اجراء في جماعات مندمجة مركبة سوف ينتجون لسيدهم صاحب العمل راسمالا يجعلة في حالة يستطيع معها ان يستخدم ايضا مزيدا من الشغيلة :
ثانيا ان جميع اؤلئك الذين يغيرون وضعهم بوصفهم اجراء فيصبحون فلاحين عليهم ان يقدموا في الوقت نفسة بشراء الاراضي المشاعة العامة اموالا اضافية مخصصة لاستجلاب شغيلة جدد الى المستعمرات 3 ... يتبع

1- وايكيفيلد wakefield England and America acomparison 1833
2- " وانتم تضيفون قائلين : ان الانسان الذي ليس لدية سوى عملة وساعدية انما يجد شغلا ويكون لنفسة دخلا وذلك بفضل استملاك الارض والرساميل على العكس فبفضل الاستملاك الفردي للارض يوجد ثمة رجال ليس لديهم سوى عملهم وسواعدهم ...ى وحين تضع رجلا من الرجال في الفراغ فانك تستولي على الجو وهكذا تفعل حين تستولي على الارض وذلك يعني وضعة في فراغ من الثروة لكي لاتسمح لة بالعيش الا وفق مشيئتك " كولنس colins.econome politique

3-وايكيفيلد wakefield England and America acomparison 1833

. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

النظرية الحديثة في الاستعمار ج 9

كارل ماركس
ومن الطبيعي ان سعر الارض التي تمنحها الدولة يجب ان يكون كافيا يعني مرتفعا بصورة كافية . لمنع الشغيلة من ان يصبحوا فلاحين مستقلين قبل ان يكون قد تم مجى اخرين ليحلوا محلهم في سوق العمل .....1 فهذا "السعر الكافي للارض" ليس هو - اذن - بعد انعام النظر الا تعبيرا مجازيا يخفي الضريبة التي يدفعها الشغيل للراسمالي لكي يحصل الاول على الاذن بالانسحاب من سوق العمل والذهاب الى الريف فعلية بادى بدء ان ينتج راسمالا لسيدة الظريف لكي يستطيع هذا استثمار عدد اكبر من الشغيلة ثم علية ان يقدم بديلا عنة في السوق ترسلة الحكومة على نفقة ذلك الشغيل لخدمة هذا السيد الرفيع صاحب النفوذ والجاة .
ثمة واقع لة حدود حقا وهو ان الحكومة الانجليزية قامت خلال عدد كبير من السنين بتطبيق هذة الطريقة من طرائق التراكم الاولي التي اوصى بها وايكيفيلد لاسخدامها بصورة خاصة في المستعمرات . ولقد كان الاخفاق التام كاملا ومخجلا تماما شانة " القانون الخاص بالبنوك " الذي وضعة السير روبرت بيل ...2 لقد تحول تيار الهجرة بكل بساطة عن المستعمرات الانجليزية نحو الولايات المتحدة . ومن ذلك الحين فان تقدم الانتاج الراسمالي في اوربة نظرا لما يرافقة من ضغ حكومي متعاظم دوما قد جعل ترياق وايكيفلد الناجع الذي يشفي جميع الامراض باطلا لاطائل منة فمن جهة يخلف التيار البشري اتلذي يندفع كل عام عارما جبارا متواصلا نحو اميركة يخلف رسوبات راكدة في شرق الولايات المتحدة في حين ان موجة الهجرة المنطلقة من اوربة تطرح في سوق العمل مقدارا من الرجال اكبر مما لاتستطيع الموجة الثانية من الهجرة ان تحمل نحو" الغرب الاقصى " الفار وست ومن جهة اخرى فقد جرٌت الحرب الاهلية الاميركية في اثرها دينا قوميا هائلا والابتزاز الضريبي نشوء طبقة ارستقراطية مالية من اكثر الطبقات خسة ودنائة واقطاع شطر كبير من الاراضي المشاعية العامة لشركات من المضاربين تقوم استثمار الطرق الحديدية والمناجم الخ .. وبكلمة موجزة تمركز الراسمال باسرع تمركز ممكن اذن لقد كفت الجمهورية الكبرى عن ان تكون ارض الميعاد بالنسبة الى الشغيلة المهاجرين . والانتاج الراسمالي يسير هناك بخطى العمالقة خصوصا في الولايات الشرقية وان كان انخفاض الاجور وعبودية الشغيلة مايزالان بعيدين عن كونهما بلا المستوى الاوربي العادي
1-
1- وايكيفيلد wakefield England and America acomparison 1833
2-loise sur b anque de 4481
. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

ج 10 و الاخير


كارل ماركس
ان الهبات من الاراضي البور في المستعمرات التي اغدقتها الحكومة الانجليزية اغداقا مسرفا على الارستقراطيين والراسماليين قد فضحها وايكيفيلد نفسة جهارا وبقوة . انها بالاضافة الى الموجة المتواصلة من االباحثين عن الذهب وبالاضافة الى المزاحمة التي يفرضها استيراد البضائع الانجليزية على اصغر الحرفيين في المستعمرات . انها قد منحت استراليا فائضا نسبيا من السكان اقل توطيدا بكثير منة في اوربة ولكنة كبير الى حد انة في بعض الفترات كلما جاءت سفينة تاتي معها بالنبا السي. نبا اضطراب سوق العمل الاسترالية وازدحامها .
وان البغاء ينتشر هناك مزدهرا كما هو مزدهر في سوق " الهاي ماركت " في لندن ...1
ولكن ما يهمنا هنا ليست هي الوضعية الحالية للمستعمرات بل السر الذي اكتشفة الاقتصاد السياسي للعالم القديم في العالم الجديد وافشاة بسذاجة في مؤلفاتة عن المستعمرات واليك بهذا السر : ان اسلوب الانتاج والتراكم الراسمالي وبالتالي الملكية الخاصة الراسمالية يفترضان مسبقا ازالة الملكية الخاصة المؤسسة على العمل الشخصي واساسها هو نزع ملكية الشغيل . انتهى

1- ما ان نالت استراليا استقلالها الذاتي حتى اعلنت طبعا قوانين ملائمة للمستعمرين غير ان تبديد الارض الذي سبق ان ائمتة الحكومة الانجليزية قطع عليها الطريق " ان الغرض الاول والرئيسي الذي يرمي الية القانون الجديد الخاص بالارض والصادر عام 1862 هو خلق تسهيلات عظيمة اكثر فاكثر لاقامة السكان




. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت