أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري

أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ

................................
موفق الجبـــــوري..15/11/2009
.................................

أخـيَّ كِـلانـَـا في المُبَـاراةِ خَاسـِرُ
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ

فأهـدافـنا قـَد سُجِّـلـتـْها خصُومُنا
و هُـزَّت شباكٌ و استبـيحت سَواتـرُ

و قـد خسِرَت أختٌ و كانت أمَامَهَــا
مطامِع من أختٍ أتــَتـْهـا تـُقـامِرُ

و ناحَت بأرض القدسِ أمٌ و أدمعــت
عيونٌ و في بغدادَ ناحَـت حَـرائـِـرُ

و إني أراهـَا عـندَ موتي تراقـَصت
ذئـابُ بني قومي بـِأثـم تـُجَـاهـِرُ

أكـَفـْكِفُ عن عيـنِيْ دموعاً حَزينة
و تحبسُ حبَّـات الدمـوعِ المَحاجـِرُ

و أسـأل عن سعـدٍ و عمرٍ و خالـدٍ
فتزجرني هـندٌ و تـَبـكي تـماضِـرُ

فحـيَّ علـى قـومٍ سـراعٍ أخـِفــَّة
و قـومٌ على الطـاباتِ شـمٌ كواسـِرُ

و حين أتانـا الغدر يـَرعى بـِدارنا
و سـُلـَّت علينا في الحروب الخناجرُ

تفـقـَّدتُ أصحابـي فكـانـت مَعـرَّةً
عـليـنـا و أبكى مسجـدَيـنا التـآمرُ

و صـاحـَتْ هتافاتٌ و نادت مواجِـعٌ
و هـُزَّت لأرباب السـُّفور الخواصِـرُ

أنا بيـن قـومٍ هـَزلـُهُم فـَاقَ جدَّهـُم
و قـومٌ لهـم عن كـل خيرٍ سَـواتـِرُ

تـُسَطـِّر ذكراها على كـلِّ مَسْـمـَعٍ
و تهـربُ لو خصـمٌ أتـَاهـَا يـُناورُُ

فـيـا ليـت شعري أن أقـدامَ قومِـنا
تـُعـفـَّـرُ لو دارت عليـنـَا الدوائـرُ

و لكنهـا فـي اللـَّهـو عـالٍ سَـنامُهـا
و أنَّ لـهـا في كـل سـوءٍ منـَـابـِرُ

فتـُكـتـَبُ أمجادُ السـَّفـَـاهـَات عندما
تجـفُّ على حَـرِّ الـلـِّقـاء المَحـَابـِر

أخيــطُ ثيـاب الحُــزن في كل ملعـبٍ
فتـُبـلـى على هـزِّ الشبـاك السـرائـرُ

فـلا أنـت مغلـوبٌ و لا أنت غــالـبٌ
و لا أنت منصـورٌ و لا أنـت نـاصـرُ

و لا أنـت هــدافٌ و لا أنـت حـارسٌ
و لا أنـتَ مقــدورٌ ولا أنـتَ قـَــادرُ

رأيـتـُـكَ و الفرسـان تجري جريحَـة
أمامَـك و السَّـاحـاتُ حمرٌ مجـَـامِـرُ

و أبصرت يوم الزحف فاهتز خافـقــي
وطافـت الى الأفغــان مني الخواطـرُ

كأنــك نطـَّاح المـنـايـا و خصـمها
و أنــك هـزَّازُ الشـبـاكِ المثـابــرُ

فحي َّ أخـو الفرسان أبكى خصــومـه
و سـارَ على أرض المنـايا يـكابــرُ

و إن بلاد العــرب كم سالَ دمـعـهـا
و في المسجد الأقصى عيون تنــاظـِرُ

و أمتـنـا من خلـف شـاشات ذلهـا
بفوزِ أعاديـْـهـَـا عليها تـُفـاخـرُ

فتبكي الثريا حين تـُلـقي شُعـَاعـَهـا
و يزجُرُهـا من شدة الخَـوف زاجِـرُ

و حُكـَّامـُنا من ضربة بان خـوفهـم
و ردت على الأعقاب تبكي القيـاصـرُ

و كانت بأمس عـاليـاتٍ نـجومـنـا
و كـانت لنـا في كـل أرض منائـرُ

و إنـا إذا في الحرب صـرنا طرائـداً
فـإن كـليـنـا فـي المبـاراة خاسـرُ
..................................
موفق الجبـــــوري..15/11/2009
................................

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري Hjhgjgjsd

خالد الطبلاوي

قد انكشف الحياءُ فلا حياءُ
وغورت المنابعُ يا دلاءُ

وهدمت الحياضُ فليس يجدي
من استعصت معايبهم رواءُ

وإن كان المريضُ يريد موتاً
فما يغني من الموت الشفاءُ

وإن ضل الهداةُ سبيل رشد
فقد عم البلاد بهم شقاءُ

فما فطنوا لنخر السوس فينا
وألهى فكرهم عنا الطلاءُ

تضيع القدس لا نلقى حراكاً
وبالسفاح يجمعهم لقاءُ

وما عرفو الملالة من عدوٍ
وللإخوان يسكنهم عداءُ

فأنَّى للشعوب ومبصروها
أصابهم العمى وبهم غباءُ

وكيف يميزون جليل أمرٍ
وقد خفوا كما خف الغثاءُ

يموت العلمُ والعلماءُ فينا
فما يرقى لمأتمهم عزاءُ

ويفنى بعضنا لينال مجداً
بحجز تذاكرٍ نعم الذكاءُ

وتستجلي الصحافةُ كل يومٍ
من الأخبار زوراً ما تشاءُ

ويأتينا من التلفاز وصفٌ
وتحليلٌ وما نقل الهواءُ

ويشكو كل قطرٍ سوءَ فقرٍ
وعند الهزل يأتينا الثراءُ

تبارينا وليت الأمر جدٌ
فمن أعدائنا نال الحذاءُ

ولكنا تسابقنا للهوٍ
وفي إعلائه زاد العطاءُ

ويدمي بعضنا بعضاً ولسنا
نغيظ عدونا بل لا نشاءُ

ومصر من الجزائر نبض قلبٍ
فكيف يكون بينهما الجفاءُ

وفي شرياننا إن شئت تدري
من الحب الجزائرُ والدماءُ

فكيف بربنا نرضى خصاماً
يزكيه التناحرُ والمراءُ

فحي على إخاء الدين إنا
من التفريق أشقانا العناءُ

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري Hjhgjgjsd

الشاعر/ موفق الجبورى
شاعر من الإمارات ... كتب هذه القصيدة فيما يحدث واعجبتنى واردت ان اشارك بها
وكذلك تفاعل الأخ / خالد الطبلاوى (من مصر) معها
وهاتان القصيدتان من موقع رواء الذى تفضل الأخ الزميل / احمد بشير بإهداءه للمنتدى فشكرا جزيلا له

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري Hjhgjgjsd

السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته

في البدايه الا لعنه الله علي كره القدم ...اضن من المخزي والمعيب الدي يحدث الان ما بين مصر والجزائر....والادهي والامرما صرح به حسني مبارك اليوم اد قال باننا لا نسمح او نتهاون في حمايه مواطنينا المصريين خارج حدودنا في اي مكان من العالم ويقصد بدلك المصريين العاملين في الجزائر وما حدث من احداث ولاكني اتعجب واتسائل لمادا لم يصرح الرئيس المصري بمثل هده التصريحات عندما قام الجيش الصهيوني بقتل الجنود المصريين علي الحدود ما بين مصر والكيان الصهيوني اكثر من مره او عندما قام الجيش الصهيوني بتوغل في الاراضي المصريه وقصف انفاق الحياه ما بين مصر وغزه او عندما شن الصهاينه الحرب علي قطاع غزه المحاصر....او....او.... هل تم استبدال العدو بالصديق والصديق بالعدو الان الصديق هو الكيان الصهيوني والعدو هو الجزائر وايران....لقد انقلبت المعايير وحسبنا الله ونعم الوكيل ....كنت اتمني بان يخرج كلا الزعيمين في الجزائر ومصر بعد الاحداث مباشره ليحيلو كل الاعلاميين المتورطين في نفخ نار الفتنه ما بين الشعبين الي المحاكمه فورا ...وبان يتخدو جميع الاجرائات القانونيه ضد رؤوس الفتنه واحالتهم الي القضاء والمحاكمه ..او ان يعلن كلا من الزعيمين الانسحاب من كاس العالم {{ راس الفتنه }} بدل من التصريحات الناريه من كلا الزعيمين ضد الاخر...والان الاعداء الصهاينه الحقيقين يدخلون علي الخط ويصرحون {{ بضروره ضبط النفس ما بين البلدين}} اصبحنا اضحوكه لاعدائنا و لجميع الامم ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ....اخي القارئي اياك ان تندهش مستقبلا ادا سمعت او شاهدت الطائرات المصريه تقصف في الجزائر العاصمه او الطائرات الجزائريه تقصف في القاهره ...وعند السؤال عن سبب هده الحرب سيكون الجواب لعبه كره {{ الفرس داحس غلبت الفرس الغبراء}} ...يا امه ضحكت من زعمائها الامم ....ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم........

انا لا اؤمن بان اكون مصريا ولا جزائريا ولا سوريا انا عبدالله وحبيبي رسول الله انا مسلم فقط مسلم

شرشابيل كتب:: السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته

في البدايه الا لعنه الله علي كره القدم ...اضن من المخزي والمعيب الدي يحدث الان ما بين مصر والجزائر....والادهي والامرما صرح به حسني مبارك اليوم اد قال باننا لا نسمح او نتهاون في حمايه مواطنينا المصريين خارج حدودنا في اي مكان من العالم ويقصد بدلك المصريين العاملين في الجزائر وما حدث من احداث ولاكني اتعجب واتسائل لمادا لم يصرح الرئيس المصري بمثل هده التصريحات عندما قام الجيش الصهيوني بقتل الجنود المصريين علي الحدود ما بين مصر والكيان الصهيوني اكثر من مره او عندما قام الجيش الصهيوني بتوغل في الاراضي المصريه وقصف انفاق الحياه ما بين مصر وغزه او عندما شن الصهاينه الحرب علي قطاع غزه المحاصر....او....او.... هل تم استبدال العدو بالصديق والصديق بالعدو الان الصديق هو الكيان الصهيوني والعدو هو الجزائر وايران....لقد انقلبت المعايير وحسبنا الله ونعم الوكيل ....كنت اتمني بان يخرج كلا الزعيمين في الجزائر ومصر بعد الاحداث مباشره ليحيلو كل الاعلاميين المتورطين في نفخ نار الفتنه ما بين الشعبين الي المحاكمه فورا ...وبان يتخدو جميع الاجرائات القانونيه ضد رؤوس الفتنه واحالتهم الي القضاء والمحاكمه ..او ان يعلن كلا من الزعيمين الانسحاب من كاس العالم {{ راس الفتنه }} بدل من التصريحات الناريه من كلا الزعيمين ضد الاخر...والان الاعداء الصهاينه الحقيقين يدخلون علي الخط ويصرحون {{ بضروره ضبط النفس ما بين البلدين}} اصبحنا اضحوكه لاعدائنا و لجميع الامم ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ....اخي القارئي اياك ان تندهش مستقبلا ادا سمعت او شاهدت الطائرات المصريه تقصف في الجزائر العاصمه او الطائرات الجزائريه تقصف في القاهره ...وعند السؤال عن سبب هده الحرب سيكون الجواب لعبه كره {{ الفرس داحس غلبت الفرس الغبراء}} ...يا امه ضحكت من زعمائها الامم ....ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم........

انا لا اؤمن بان اكون مصريا ولا جزائريا ولا سوريا انا عبدالله وحبيبي رسول الله انا مسلم فقط مسلم

الأخوة الأعزاء جميعا

الأخ العزيز شرشابيل

لاشك أن الفتنة التي نحن فيها لهي من الفتن الشديدة

إن الأمر أخي العزيز تجاوز مباراة كرة قدم ولا يجب أن نخلط الأمور ببعضها

ولست هنا أؤيد أو أعارض السياسة المصرية الخارجية ولا السياسة الجزائرية فكل من الطرفين عنده مبرراته لموقفه

إنما الحديث أخي العزيز كما تقول أنت ونقول كلنا هو عن الشعوب

نعم الشعوب التي لم تقمعها كلمات الحكام أو تفصل بينها

الشعوب التي حافظت على وحدتها بالدين واللغة طوال فترات الأزمات

إن ما يعز علينا الآن هو تصرف الشعب الجزائري وليس تصرف الحكومة

فتصرفات الحكومات لا نلقي لها بالا بل وربما نلقي بها في سلة المهملات ولكن ما يعز علينا هو تصرفات الشعوب

إن اعتدى علي يهودي فهو عدوي قبل أن يعتدي علي وهو غير مأمون الجانب قبل وبعد الاعتداء

ولكن ما يحز بالنفس ويقض مضجعها هي عندما لا أكون آمنا بين إخواني

إن لكل صراع تجار حرب يبتغون من وراءه المكاسب وأول هؤلاء التجار هم الإعلاميون والذين ربما يحرصوا على تصوير الجريح قبل إنقاذه بل ربما يتركونه ليموت ليكون لهم السبق في تصوير تلك اللحظات المفجعة وهذا كله من أجل سبق أو حملة إعلانات أو ما شابه ذلك

لكن الشعوب شئ آخر

فرغم كل ما قيل وما يقال لا يوجد مثلا مصري واحد من الثمانين مليون تحرك بشكل إيجابي في أحداث غزة ولو على الأقل ماديا وأنا وسط الناس وأعلم هذا وظني كذلك بإخواني من المحيط إلى الخليج

فماذا حدث ؟؟؟؟

هل تتصور أنك تمشي في مصر آمنا ويخرج عليك مواطن مصري أو تونسي أو سوداني أو أردني أو غيره من إخواننا الأشقاء بسكين ليجرحك أو يؤذيك أو حتى ليهددك ؟؟

إن حدث هذا في بلادي من مواطن مصري مثلي فنحن نطلق عليه بلطجي أو مجرم أو غيرها من الألفاظ التي تعبر عن المعنى وكلكم تعلمون هذا ويعاقب على هذا

أما أن يترك ويشجع ويحظى بالتشريف وتحييه صفحات الجرائد فهذا ما لا نرضاه ولا نقبله

فهل ترضى أخي العزيز أن تهان أنت أو أخوك أو أختك أو أمك أو أبيك من جيرانك حتى لو كانوا أبناء عمومتك ثم تجد منهم كل بجاحة في الرد وسفور في الكلام بما لا يقبله عقل ولا دين ؟

فارق كبير أخي العزيز بأن أتكلم أنا عن آلام أهل غزة ومعاناتهم وبين أن يتكلم أخ عاش الأحداث في غزة

ولكن للأسف أخذت الأمور أكبر من حجمها بكثير وكل مرة كذلك وفي كل مرة يدرك الطرف المعتدي بعد فوات الأوان أنه كان المخطئ

ولربما قد حان الوقت لنؤتى من الغرب كما حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أوتينا من الشرق !!!!

أنا مسلم عربي وهذا لا يتنافى مع مصريتي أبدا بل عندنا مثل كلكم تعلمونه يقول

(( اللي مالوش خير في أهله مالوش خير في حد ))

وحديث النبي صلى الله عليه وسلم بنفس المعنى تقريبا (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ))

بارك الله فيك أخي شرشابيل وكم أتمنى أن نجتمع معا لنصلي على أبواب الأفصى إن شاء الله تعالى وأن لا نضيع كما ضاعت الأجيال من قبلنا ويذهب تعبنا سدى

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري 61862110

أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري 32210

أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري No_us_10

أبـوروان

السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته

يا اخي صحيح ما قلت ولاكن اكد لك ما حدث من كلا الطرفين لم يقم به المتعلمون والمثقفون من كلا الشعبين وهم كثر وانما قام به الغواغاء الجهله ومدمينين المخدرات والفساق وانا لست جزائريا ولامصريا ولا سودانيا {{ انا مسلم ومسلم فقط }} وانت تعلم اخي بان النبي صلي الله عليه وسلم في جميع احاديثه يقول المسلم اخو المسلم ...المؤمن....المسلمين ...المؤمنين...لم يقل ابدا القريشيين ولا ابناء طالب ولا ابناء عبد المطلوب....فهو لم يدعو الي العصبه الا عصبه الدين والاسلام والايمان.....ولم ينتصر الاسلام ويفتح العالم باسره الا باتحاد المسلمين المؤمنين وتسمي في كتب التاريخ الفتوحات الاسلاميه وليست العربيه ولا الكرديه...الا تعلم بان صلاح الدين كردي وليس عربي ولاكن نعتبر بان هزيمته للصليبيين فتح اسلامي ونعتز به ...اخي العزيز نحن المتعلمين والمثقفين خيار هده الامه ونخبتها ارجو من الجميع عدم النضر بهده النضره الضيقه والتي لم يصنعها الا الاستعمار قل لي بربك من الدي قسم بلادنا المسلمه الي هده الدول الضعيفه هل كان في العصر الاموي او العباسي اوالفطمي او حتي العصر العثماني ما يسمي بسوريا والاردن وفلسطين والجزائر والمغرب وتونس....الخ الم يقم الاستعماربنفسه بهده التقسيم هل كان الاستعماريرجو المنفعه لاهل هده الشعوب عندما قام بدلك ام كان الغرض من دلك هو بث الفرقه والبغظاء بين المسلمين...اخي العزيز الم تعلم بان الصهاينه الان يسعون لجعل فلسطين دوله يهوديه وبان يكونو يهود وليس اسرائليين اي دوله دينيه يجمعهم الدين اليهودي {{ والدين منهم براء}} ونحن الان نزداد فرقه فهدا مصري وهدا جزائري وهدا تونسي.....الخ قل لي بربك هل بهده التسميات نزداد قوه او ضعفا ...هل سننتصر علي العدو الصهيوني المتربص بنا بهده الدويلات الضعيفه وبهده التكتلات المقيته ...ثم اخي العزيز الم تعلم بان الكثير من علمائنا قد افتو بان لعب الكره بانها {{حرام}} انا اقول بان افتو بان لعبه الكره الخارجه عن ما نراه الان من الاحداث.... ولو سمعو بما يحصل الان من فتنه لافتو بانها قد تصل في حرمتها الي القتل العمد او الاشراك بالله .....اخي العزيز ادا كان تفكير وايمان كل منا وخاصه الطبقه المتعلمه {{ والتي يحسب لها اعدائنا الف الف حساب}} تفكر بهدا التفكير الضيق انا مصري وهدا سوداني وهدا جزائري فصدقني اخي العزيز لن تقوم لنا قائمه ابدا وسيجد اعدائنا الصهاينه فرصه سانحه للانقضاض علي اراضينا لتحقيق حلم الدوله الصهينونيه الكبري من الفرات الي النيل ومن النهر الي البحرولن يردعهم رادع ...اخي العزيز لما لا نقوم باجراء استفتاء علي الموقع للاخوه زوار ومنتسبين الموقع والسؤال هنا هل تحب ان تكون جنسيتكم {{ لبنانيا ,اوردنيا,مصريا,......الخ}} ام تكون جنسيتك {{ مسلما...}}

لا خلاف بيننا في الرأي أخي العزيز

لكنني مازلت أكرر عليك هل خرج النبي للغزو قبل أن يصلح بين الأوس والخزرج ؟؟

إن إصلاح ذات البين أخي العزيز حتى داخل البيت الواحد لهو من الأولويات وإن أصحاب الحقوق كما تعلم ويقيني أنك تعلم كثير فمنهم القريب الجار المسلم وهو أعلى درجات أهل الحقوق سواء في المودة أو الزيارة أو الحماية إلى آخره

يليه الجار المسلم فله الأخوة في الإسلام ثم الجار غير المسلم فله حق الجوار

وإنني أخي العزيز إن لم أحترم القوانين والأعراف مع أخي شقيقي ابن أمي وأبي فتأكد أنني لن أحترم هذه القوانين والأعراف مع الغير

لهذا أخي العزيز فنحن نعتب على المتعصبين من الجهتين وللجهلاء والمدمنين فأهل السلطة والحكام يقدرون عليهم وهو نوع آخر من العتاب

لعلك أخي العزيز ذقت يوما أي نوع من الترويع كغياب أخ أو صديق أو فقدانه وليس من اجل الثأر ولا من أجل الغوغائية ولكن أليس لك على الأقل حق أن يعرض عليك الاعتذار وطلب العفو فتقبل أو ترفض ؟؟

إننا لا ننفخ في النار ولسنا نتكبر على أحد فنحن لم نختر أن نكون مصريين ولا جزائريين ولا سوريين ولا غير ذلك ونحمد الله أن خلقنا مسلمين ورزقنا نعمة التوحيد دونما مشقة منا ولا عناء

أليس هناك حقوق أخي داخل المجتمع الواحد وداخل الأسرة الواحدة ؟؟؟

إننا كشعب مصري مسلم عربي لم نبخل ولن نبخل يوما بدمائنا ولا بأموالنا ولا بأولادنا في سبيل ديننا أولا ولن نبيع أوطاننا ولن نفرط في أعراضنا ولا كرامتنا وأنت كذلك

فهل مطلوب مني أن أقبل الإهانة دوما ويكيلها لي أخي ويطلب مني دوما الترفع وعدم الاكتراث بتلك الصغائر دوما ولا مشكلة فنحن إخوة

إنه يعز علي أن أناقش أمرا لا جدال فيه أصلا فإصلاح ذات البين هو من أسس ديننا بل إنه هو ما رفع به الله حال هذه الأمة جنبا إلى جنب مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

أليس واردا أن يختلف المسلمون معا ؟؟

فلماذا قال ربنا إذا (( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا )) فهم من المؤمنين وقد اقتتلوا وليس مجرد خلاف فدور الإخوة المحايدين أن يصلحوا بينهما ولكن كيف يكون الإصلاح هل دائما يكون في صف واحد أو على طرف واحد ؟؟؟

مطلوب منكم إخواني الأعزاء من غير المصريين ولا الجزائريين التدخل وإيقاف هذه المهانات فهل تقبل أن يقال عنك يهودي وأنت تعلم أننا منذ 48 ونحن في حرب مع اليهود بل لا يكاد يخلو بيت أو أسرة إلا وفيها شهيد في حربنا مع اليهود وبعد هذا كله نتهم بأننا يهود ؟؟؟

إن الأمر أكبر من مباراة كرة اخي العزيز وإنني كإخواني جميعا لسنا دعاة فرقة ولكننا نطلب أمرا بسيطا ونستطيع أن نحصل عليه بالقوة ولكننا لا نريد هذا فأنا أتحدث عن أخي ولن تكون أبدا قوتي على أخي ولكن أريد احتراما أستحقه على الأقل من أهلي وأهل ديني وأهل لساني حتى أستطيع أقف معهم جنبا إلى جنب في وجه العدو الحقيقي ولست أبغي أن أقف في وجه أخي مهما حدث

اللهم أحيينا مسلمين وتوفنا مسلمين وابعثنا على التوحيد الخالص لوجهك ياكريم

اللهم حرر بلادنا من أعدائنا وحرر أنفسنا من عبودية الدنيا وحرر أعمالنا من النفاق

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري 61862110

أبـوروان

أخى العزيز / مهندس / ابوروان
الأخ الفاضل / مهندس /شرشابيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اردت ان اسوق اليكم هذه المقاله الجميله وكم اتمنى ان يقرأها متعصبى البلدين اللذين انساقوا انسياقا وراء مؤججى نار الفتنه وأصحاب المصالح سياسية كانت أو ماديه وأظن انه من الواضح أن ماحدث لم يكن سببه مباراة كرة قدم ولكن تم استخدام هذه المباراة بحرفيه وعقليه عاليه بهدف اشعال نار الفتنه بين البلدين . فمعلوم أن اكبر استثمارات عربيه موجودة بالجزائر هى الأستثمارات المصريه فى مجال الإتصالات والمقاولات بالإضافه الى المصالح الأخرى كشركات الطيران وخلافه والتى كانت هدفا مباشرا فى عمليات التخريب والإعتداء فى الجزائر .
وأنا اتفق مع كل منكما فى وجهة نظرة فالأخ العزيز / م /شرشابيل كلامه صحيح 100% ولايستطيع أحد أن ينكر ذلك
واتفق ايضا مع صديقى العزيز /م حسن فنحن كمصريين لم نكن نتوقع ان تكون ردة الفعل على أحداث شغب(إن كانت قد حدثت فعلا ) بمثل هذا العنف الدموى الذى وصل الى استخدام الأسلحه البيضاء من سيوف وسنج الخ وحرق للعلم المصرى بل ورسم نجمة داود على رمز اكبر دوله عربيه. التى ذكرها الله فى كتابه العزيز وأوصى بها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وأخبرنا بالمسئوليه الملقاة على عاتقنا وأننا فى رباط الى يوم الدين .... ثم بعد ذلك التطاول الإعلامى على مصر سواء فى الصحافه وعلى القناة الفضائيه الجزائريه . معللين سبب رد الفعل الشعبى والرسمى المصرى الى خسارة المباراة
لقد تناولت وسائل الإعلام الغربى مقاطع مطاردة الجمهور الجزائرى للمصريين على ارض السودان بالأسلحه البيضاء أم انه كان تمثيليه كما يزعم الإعلام الجزائرى ... عموما لن اخوض فيما حدث اكثر من ذلك

واليكم المقال الذى وصلنى ونعلمه جميعا عن حرمة دم المسلم على المسلم

"كل المسلم على المسلم حرام"

كرم الله عز وجل الإنسان أعظم التكريم، قال تعالى: “ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا” (الإسراء 70)، ومن مظاهر هذا التكريم ان خلقهم في أحسن تقويم، ورزقهم من الطيبات بما تقر به عيونهم، وتطيب به نفوسهم، وأرسل لهم الرسل، وأنزل الكتب، ليرشدهم الى ما فيه فلاحهم وسعادتهم، وكان مما دلهم عليه، وأكد لهم على اهميته حرمة النفس الانسانية فقال جل في علاه: “من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا” (المائدة32) ولا شيء أبلغ في بيان حرمة النفس البشرية، وعدم جواز التعرض لها بالقتل والإيذاء من هذا التعبير، حيث جعل الله عز وجل الاعتداء على نفس واحدة كأنه اعتداء على البشرية جمعاء، تشنيعاً على من يفعل ذلك، وزجرا لأفراد المجتمع عن اللجوء اليه في معاملاتهم، ولقد بين النبي صلى الله عليه وسلم سوء التعرض للنفس بالقتل دون مبرر لذلك وعاقبته الوخيمة بقوله: “لا تُقتل نفس ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل”.

ولا يتصور من مؤمن يحب الله عز وجل، ويطبق شرعه ان يقدم على قتل نفس مؤمنة، قال الله تعالى: “وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمناً إلا خطأ” (النساء/92) ومن اقترف هذا الذنب العظيم فإن الله سبحانه وتعالى توعده بجزاء يرجف له القلب ويقشعر منه البدن قال سبحانه: “ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما” (النساء/93)، ولقد وردت نصوص كثيرة في حرمة المسلم، وعدم جواز إيذائه بأي نوع من أنواع الإيذاء.

في يوم من أيام ذي الحجة الحرام، وقف النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه خطيبا وسألهم: أي شهر هذا؟ فقال الصحابة رضوان الله عليهم: الله ورسوله أعلم. والرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه يعلمون انه شهر ذي الحجة، ولكنه أراد ان يلفت انتباههم الى أمر مهم سيذكره لهم. وبعد السؤال سكت النبي صلى الله عيه وسلم سكتة طالت حتى ظن الصحابة انه سيسمي الشهر بغير اسمه ثم قال صلى الله عليه وسلم: “أليس ذي الحجة؟” قالوا: “بلى”. قال صلى الله عليه وسلم: “فأي بلد هذا؟” قالوا: الله ورسوله أعلم. فسكت سكتة ظنوا معها انه سيسميه بغير اسمه قال: “أليس البلدة الحرام؟” قالوا: “بلى”. قال صلى الله عليه وسلم: “فأي يوم هذا؟” فقالوا: الله ورسوله أعلم. فسكت حتى ظنوا انه سيسميه بغير اسمه قال: “أليس يوم النحر؟” قالوا: “بلى” كل هذا منه صلى الله عليه وسلم لاستحضار هممهم وجذب انتباههم لأن ما سيذكره لهم من الاهمية بمكان بحيث يستدعي كل هذه المنبهات الذهنية، والمنشطات الفكرية ثم قال صلى الله عليه وسلم: “إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، وستلقون ربكم فيسألكم عن اموالكم، ألا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض..”

ما اعظمها وصية من نبي عظيم، حملت معها الشيء الكثير من وسائل إيقاظ الفكر، وتنبيه الشعور، وتحريك الوجدان، لتأكيد امر طالما أكدته الشريعة وهو تحريم اعتداء المسلم على اخيه المسلم بأي شكل من اشكال الاعتداء سواء كان الاعتداء ماديا أم معنويا، على شخصه أو ممتلكاته بل إن الشريعة حذرت من مجرد ارادة الشر له أو جرح شعوره بكلمة أو فعل يؤذيه فقد قال صلى الله عليه وسلم: “لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه” وعندما قال أحد الصحابة لأخيه: يا ابن السوداء، عاب النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وبين له ان هذا من خصال الجاهلية التي لا تليق بالمسلمين فقال صلى الله عليه وسلم: “أعيرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية اخوانكم خولكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم” بل إن النبي صلى الله عليم وسلم نهى المسلم عن الإشارة لأخيه بالسلاح فقال صلى الله عليه وسلم: “لا يشير أحدكم الى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري احدكم لعل الشيطان ينزع من يده فيقع في حفرة من النار”.

وفي رواية عند الترمذي قال: “من أشار على أخيه بحديدة لعنته الملائكة”، وقد حض النبي صلى الله عليه وسلم في اسلوب رائع على سلوك ضروب السلامة، والبعد عن كل ما يؤدي الى القتال عندما قال صلى الله عليه وسلم: “إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار” قال راوي الحديث: هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: “إنه كان حريصا على قتل صاحبه” والمتأمل لهذا الحديث الشريف يجد فيه رادعا قويا عن كل اشكال الشحن والتصعيد المؤدية للتقاتل، ومن اجل ذلك كان حجة قوية للممسكين عن القتال في زمن الفتنة، والآيات والأحاديث التي تحض المسلمين على الألفة والاتفاق، ونبذ البغض والافتراق، فضلا عن التناحر والاقتتال كثيرة جداً وحسبي من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: “المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى ها هنا، بحسب امرئ من الشر ان يحقر أخاه المسلم”. فيكفي المرء من خلال الشر، ومساوئ الاخلاق ليحسب شريرا سيئ الخلق ان يحقر أخاه المسلم، لا ان يقتله، أو يأخذ ماله، أو يعتدي على عرضه أو يتخلى عنه.

ولقد استوعب الصحابة هذا الأمر (حرمة المسلم) فعبر عن ذلك تلميذ النبوة النجيب عبدالله بن عمر رضي الله عنه عندما نظر الى الكعبة يوما فقال: “ما اعظمك وأعظم حرمتك والمؤمن اعظم حرمة منك”. وتثبت هذه الحرمة للمسلم بمجرد نطقه للشهادتين، روى الإمام مسلم في صحيحه عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال: “بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الحُرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله فكف عنه الأنصاري وطعنته برمحي حتى قتلته قال: فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: “يا اسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟” قال: فما زال يكررها علي حتى تمنيت اني لم أكن اسلمت قبل ذلك اليوم، فظلم المسلم وترويعه أو السخرية منه والكذب عليه، وغشه لا يجوز بحال من الأحوال فضلا عن سفك دمه أو الاعتداء على ماله وعرضه أو خذلانه، والنصوص في ذلك كثيرة وفي نص واحد مما ذكرت كفاية لعقول تعي وقلوب تفقه ولا أملك إلا ان أنادي مع من نادى “ياقومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم، ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين” (الأحقاف/32 33) انتهى
فلنعد اخواننا الى عقولنا ويكفى ماحدث من تخريب وتنكيل .

.

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري Hjhgjgjsd

وصلتنى هذه النشرة من أحد المنتديات على الإيميل بعد كتابة مشاركتى السابقه وقد اوردتها كم وصلتنى

مؤامرة إسرائيلية جديدة ضد مصر والجزائر

كما كان متوقعا ، استغلت إسرائيل الأجواء المتوترة بين مصر والجزائر على خلفية مباراة منتخبيهما في التصفيات الإفريقية المؤهلة لكأس العالم 2010 وشرعت في تنفيذ عدد من المخططات الشيطانية التي تهدد العرب جميعا .

ففي 20 نوفمبر / تشرين الثاني ، كشفت صحيفة "هآرتس" الإسرائيلية عن انضمام سفينة حربية إسرائيلية إلى قوة حلف الناتو في البحر الأبيض المتوسط التي تسمى بـ"الجهد النشط" ، مشيرة إلى أن هذا الأمر يشكل نقلة مهمة في العلاقات بين الجيش الإسرائيلي والحلف .

وأضافت الصحيفة أن هذا التطور جاء في أعقاب زيارة رئيس هيئة أركان الناتو جيامباولو دي باولا إلى إسرائيل واجتماعه مع رئيس هيئة أركان الجيش الإسرائيلي جابي أشكنازي.

التطور السابق يحمل في طياته تداعيات خطيرة جدا على الأمن القومي العربي ، فمعروف أن قوة "الجهد النشط Active Endeavor " هى عبارة عن دوريات حربية تشارك فيها سفن وغواصات وطائرات وصواريخ وكانت شكلت عام 2001 للعمل على منع نشر أسلحة الدمار الشامل والصواريخ بالإضافة إلى منع وصول الأسلحة إلى ما يسميه الناتو بـ "جهات إرهابية" .

وتشارك كافة أساطيل الحلف بما فيها الأسطول السادس الأمريكي في قوة "الجهد النشط " التي تتضمن مراقبة الممرات المائية من جبل طارق إلى باب المندب إضافة إلى محاربة القرصنة في السواحل الصومالية.

وكانت إسرائيل وهى ليست عضواً في حلف الناتو تقدمت بطلب للمشاركة في تلك القوة قبيل الشروع العملي في تشكيلها سنة 2001 ، لكن طلبها قوبل بالرفض حينها ، وهو الأمر الذي يثير الكثير من التساؤلات حول مغزى قبول طلبها الآن .

ويبدو أن الإجابة لن تخرج عن الاتفاق المشبوه الذي وقعته وزيرتا خارجية أمريكا وإسرائيل سابقا كونداليزا رايس وتسيبي ليفني في 16 يناير الماضي خلال الحرب الإسرائيلية على غزة والذي ينص على فرض مراقبة صارمة على مداخل قطاع غزة البرية والبحرية والجوية بمشاركة حلف الناتو بحيث تنتشر هذه المراقبة لتشمل البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط وخليج عدن والخليج العربي .

اتفاق مشبوه
ترجمة الاتفاق المشبوه السابق على أرض الواقع إلى قوة "الجهد النشط " جاء متزامنا مع تطورات إقليمية متسارعة كتلميح الفلسطينيين بإعلان الدولة الفلسطينية من جانب واحد بعد فشل إدارة أوباما في إقناع إسرائيل بتجميد الاستيطان ، كما جاء بعد إقرار تقرير جولدستون في مجلس حقوق الإنسان وفي الجمعية العامة للأمم المتحدة وما أعقبه من تهديد نتيناهو بنزع الشرعية عنه وهو ما يعني احتمال شن حرب جديدة ضد غزة أو حزب الله أو إيران أو سوريا ، هذا بالإضافة إلى أن موافقة الناتو على ضم إسرائيل تزامن مع تعثر مفاوضات فينيا حول أزمة البرنامج النووي الإيراني .

ويبقى الأمر الأخطر وهو أن انضمام إسرائيل لقوة "الجهد النشط" سيجعلها تقترب من المياه الإقليمية لدول عربية لا تربطها بها علاقات دبلوماسية كسوريا وبعض دول شمال إفريقيا وخاصة الجزائر التي دأب الكيان الصهيوني في الفترة الأخيرة على التحذير من تطور قدراتها العسكرية بل وقام أيضا باختطاف سفينة روسية بزعم أنها كانت تحمل أسلحة متطورة للجزائر .

كما كشف التقرير الإستراتيجي الإسرائيلي لعام 2009 والذي نشر في 14 سبتمبر الماضي أن الجزائر عقدت صفقات عسكرية سرية حصلت بمقتضاها على عتاد وتجهيزات وطائرات متطورة من روسيا ومن الولايات المتحدة الأمريكية ، مما وضعها ضمن القوى العسكرية المعادية لإسرائيل.

مؤامرة تيكيزي
خطر كبير يهدد نهر النيل
الأمور السابقة تؤكد أن إسرائيل ماضية قدما في مخططاتها لحصار العرب أكثر وأكثر بالإضافة إلى منع أية دولة عربية من تطوير قدراتها العسكرية ويبقى الأمر الأخطر وهو السعي بقوة للسيطرة على مياه النيل .

فخلال انشغال مصر بمباراة منتخبها الكروي مع الجزائر وتحديدا في 15 نوفمبر ، افتتحت إثيوبيا سد "تيكيزي" والذي تم إنشاؤه علي نهر تيكيزي أحد فروع نهر النيل بحضور رئيس الوزراء الإثيوبي ميلس زيناوي والمسئولين الإثيوبيين.

هذا التطور الخطير لا يؤثر فقط على حصة مصر من مياه النيل وإنما هو سابقة ستدفع دول حوض النيل الأخرى إلى أن تحذو حذو إثيوبيا وتقوم بإنشاء السدود دون الرجوع إلى مصر.

ونقلت صحيفة "الدستور" المصرية المستقلة عن الدكتور مغاوري شحاتة دياب أستاذ المياه والرئيس الأسبق لجامعة المنوفية قوله : "إن إنشاء أي من السدود علي أي مجري مائي يؤثر بالسلب في إيرادات المياه بصفة عامة، وفيما يخص إنشاء إثيوبيا لهذا السد علي نهر النيل فإنه سيؤثر بالسلب في حصة مصر من مياه النيل".

وأضاف دياب أن إنشاء هذا السد وتشغيله يعد سابقة خطيرة في مجال العلاقات بين مصر ودول حوض النيل وسوف تتبعها دول حوض النيل الأخري بإنشاء سدود لتخزين المياه بها.

وتابع قائلا :" هناك من سيخرج ويقول إن سد تيكيزي هو لتوليد الكهرباء، والرد علي هؤلاء هو أنه ليست هناك مشروعات لتوليد الكهرباء وأخري للمشروعات الزراعية ، فكل السدود هى لتخزين المياه وبالتالي فإن تخزين المياه سيؤثر بالسلب في حصة مصر من مياه النيل" .

وأشار دياب إلى أن إثيوبيا لديها خطة معلنة تستهدف إنشاء 40 سداً لتوفير ما يقرب من 7 مليارات متر مكعب سنوياً ، مؤكدا أن الأقمار الصناعية ترصد حالياً إقامة مشروعات مائية في دول حوض النيل دون علم مصر.

واختتم قائلا :" الباحثون في مجال المياه في دول حوض النيل يشكون مر الشكوى من موقف مصر ويتهمونها بأنها تحرمهم من مياه نهر النيل ، القضاء على هذه الصورة النمطية السلبية وغير الحقيقية لدي دول حوض النيل عن مصر لن يتحقق إلا من خلال تخطي مرحلة الكلام الحالية إلي مرحلة الفعل وتنقسم هذه المرحلة إلي شقين ، الأول وهو تنفيذ مصر عدد من المشروعات المائية بدول الحوض لخدمة شعوبها ، أما الشق الثاني فيتمثل في تقوية مصر لوجودها في دول حوض النيل خاصة وأن الوجود الإسرائيلي أصبح أقوى منه".

جولة ليبرمان
المتطرف ليبرمان
وما يضاعف من خطورة ما سبق أنه تأكد بالفعل تورط إسرائيل في إنشاء السد ، فمعروف أن وزير الخارجية الإسرائيلي أفيجدور ليبرمان كان قام بجولة إفريقية في مطلع سبتمبر الماضي استغرقت 10 أيام وزار خلالها إثيوبيا وكينيا وأوغندا وغانا ونيجيريا .

وكشفت الإذاعة الإسرائيلية حينها أن ليبرمان بحث خلال جولته الإفريقية سبل إنشاء مشاريع مياه ، قائلة :" الدول التي زارها ليبرمان تعاني من مشاكل مياه وإسرائيل لها تجربة جيدة في مجال تحلية المياه وعرضت خدماتها على مسئولي تلك الدول ".

وأضافت أن جولة ليبرمان الإفريقية كانت ناجحة وفوق التوقعات وأن قادة الدول الإفريقية سألوه عن سبب إهمال إفريقيا في السياسة الخارجية الإسرائيلية ، ونقلت عن ليبرمان قوله في هذا الصدد :" إسرائيل أهملت في الماضي دول إفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا وركزت على العلاقات مع دول الغرب وبهذا خسرت دولا حصتها من الاقتصاد العالمي تزيد على 40% ، جولدا مائير كانت آخر وزير خارجية إسرائيلي زار إفريقيا في نهاية الستينات ، أي قبل حوالي 40 سنة ، وفي حينه كان لإسرائيل 30 سفارة في إفريقيا ، بينما يوجد لها اليوم تسع سفارات فقط ".

التصريحات السابقة وإن لم تتطرق صراحة للمياه ، إلا أن أسباب جولة ليبرمان الحقيقية سرعان ما تكشفت وافتتحت اثيوبيا سد تيكيزي الذي يخزن ما يقرب من 5 مليارات متر مكعب سنوياً ويبلغ ارتفاعه نحو 188 متراً مما يجعله أعلي سد في إفريقيا بالنظر إلى أن السد العالي يبلغ ارتفاعه 111 متراً .

ولعل تكلفة إنشاء السد والتي بلغت نحو 350 مليون دولار أمريكي تؤكد أيضا أن إسرائيل هى في حقيقة الأمر من قام بالأمر وليس إثيوبيا التي تعاني من الفقر والمجاعة .

وبالإضافة إلى ما سبق ، فإن افتعال أزمة دارفور وكثرة الحديث عن مخططات تقسيم السودان لم تكن منفصلة عن المؤامرة الإسرائيلية للسيطرة على مياه النيل ، فمعروف أن حوض النيل يقع بنسبة (64.6%) من مساحته في السودان و(10%) في مصر و(11.7%) في إثيوبيا وجميع دول حوض النيل عدا مصر والسودان تملك حاجتها من المياه وزيادة لكثرة البحيرات العذبة والأنهار وهطول الأمطار المتواصلة ، بينما يعتمد السودان على (77%) ومصر (97%) على مياه النيل .

في ضوء الحقائق السابق ، كان التركيز في اتفاقية حوض النيل 1959 على بند الأمن المائي الذي ينص على عدم السماح بإقامة أي مشروعات في دول حوض النيل إلا بعد الرجوع إلى دولتي المصب (مصر والسودان) ، هذا بجانب أن اتفاقية المياه شأنها شأن الحدود لا يجوز تعديلها إطلاقاً.

وأعطت اتفاقية 1959 مصر (55) مليار متر مكعب من أصل (83) مليار متر مكعب وتبقى للخرطوم (18) مليار متر مكعب ، كما أن اتفاقية 1929 بين حكومة مصر وبريطانيا إنابة عن أوغندا وتنزانيا وكينيا منحت مصر حق "الفيتو" في الاعتراض على قيام المشروعات ، ونصت جميع الاتفاقات المبرمة بخصوص مياه النيل أيضا على عدم المساس بحق مصر التاريخي في مياه النيل.

وفي السنوات الأخيرة ، فوجىء الجميع بمطالبة 7 دول إفريقية تقع على حوض النيل بزيادة حصتها من المياه بينها كينيا وأوغندا والكونغو ورواندا بزعم أن اتفاقية مياه النيل وقعت عندما كانت ترزح تحت حكم الاستعمار الغربي ، وأكدت أن لديها مشروعات لإنشاء السدود بها لتخزين مياه النيل، معللة هذا الأمر بأنها هى مصدر المياه لكل من مصر والسودان في حين أنها تعاني الجفاف.

حقائق غائبة
مباراة مصر والجزائر
المطالب السابقة لم تكن بعيدة بالطبع عن التغلغل الصهيوني المتزايد في منطقة القرن الإفريقي وسعى إسرائيل الحثيث للسيطرة على مياه النيل التي تعتبر شريان الحياة في كل من مصر والسودان ، ومن هنا يمكن التأكيد أن الخطر الذي يتهدد العرب يستفحل يوما بعد يوم .

وما يثير المرارة والحزن أن بعض وسائل الإعلام في مصر والجزائر وقعت بالفعل في فخ المخططات الصهيونية وسعت لتبادل الاتهامات والمطالبة بقطع العلاقات ، هذا فيما سارعت إسرائيل لتنفيذ مؤامراتها بل إنه يعتقد على نطاق واسع أنها هى من أشعلت الفتنة بين مشجعي منتخبي مصر والجزائر ، حيث كشفت تقارير صحفية أن الجريدة التي نشرت مزاعم حول سقوط قتلى في صفوف المشجعين الجزائريين عقب مباراة 14 نوفمبر بالقاهرة تتلقى تمويلا من يهود الجزائر .

بل ولم يستبعد البعض أن يكون الهمجيون الذين نفذوا اعتداءات بالسلاح الأبيض على المشجعين المصريين عقب مباراة 18 نوفمبر بالخرطوم هم بعض المشجعين المتعصبين الجزائريين الذين غرر بهم اليهود ، لأن أخلاق العرب والمسلمين لا تسمح أبدا باستهداف النساء والأطفال مهما كانت الخلافات.

ولعل سخرية إسرائيل من المهاترات المتبادلة بين بعض وسائل الإعلام في مصر والجزائر يرجح بقوة أنها كانت من تقف وراء الفتنة ، ولذا يجب أن يتدخل العقلاء على الفور ، فقيام بعض الجزائريين والمصريين بوصف بعضهم البعض بالصهيونية والخيانة هو أمر غير مقبول إطلاقا ويسيء للتاريخ النضالي المشترك بين الشعبين .

ويبدو أنه لا بديل في هذا الصدد عن عقد محادثات بين كبار المسئولين في البلدين وإجراء تحقيق مشترك في أحداث الشغب التي صاحبت مباراتي 14 و18 نوفمبر ، بالإضافة إلى محاسبة المتسببين في إحداث الفتنة وتقديم الاعتذار في حالة الخطأ ، فالعلاقات بين مصر والجزائر تستحق التضحية والترفع عن الصغائر ، كما أنها أكبر وأعمق من الفتنة والمهاترات الإعلامية التي لا تخدم في النهاية سوى إسرائيل .

_________________
أذا مِصرُ فـَازَت أو تـَفـُوزُ الجَزائـِرُ - موفق الجبـــــوري Hjhgjgjsd