احمـــــــــد بشـــير
فريق أول
عدد الرسائل : 4007
العمر : 73
العمل/الترفيه : مدير جودة
تاريخ التسجيل : 04/03/2008
 |  موضوع: مسائل فقهية متعلقة بالوضوء لا يعلمها كثير من الناس:  الأربعاء 21 أكتوبر 2009 - 12:00 | |
| [center
(1)
روى بعض أصحاب النبي صلى عليه وسلم:
أن النبي صلى عليه وسلم رأى رجلا يصلي ، وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره النبي صلى عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة .
صحيح أبي داود
التوضيح:
أن النبي صلى عليه وسلم لم يقر الرجل على تقصيره في الوضوء وعدم إيصاله الماء لكل أعضاء الوضوء حتى لو كان مقدار ما فرّط فيه هو مساحة عملة معدنية (الدرهم) !!
وأمره بإعادة الوضوء وإعادة الصلاة لأنه وضوءه لا يجزئ ولا يصح.
(2)
عن البراء بن عازب رضي عنه أنه قال:
سئل رسول صلى عليه وسلم عن : الوضوء من لحوم الإبل ؟ فقال : توضؤوا منها . وسئل عن : الوضوء من لحوم الغنم ؟ فقال لا تتوضؤوا منها .صحيح الترمذي
التوضيح:
الحديث فيه حكمة تشريعية من سبحانه وتعالى قبل أن يكون تكليفا من على عباده
فهو اختبار لعبودية المسلم .. هل سينقاد لأوامر و رسوله أم سيحكّم عقله مقابل ما جاءه عن و رسوله؟؟
فالنبي صلى عليه وسلم أوجب الوضوء عند أكل لحم الإبل ولم يوجبها في أكل لحم الغنم... وكلاهما لحم !!
*ملحوظة هامــــــة جدًا* :
حكم وجوب الوضوء من أكل لحم الإبل داخل فيه (الكفتة الجملي)
فإذا أكلت "كفتة جملي" وأنت على وضوء...فقد انتقض وضوءك وعليك بإعادته إذا أردت الصلاة.
(3)
عن أبي رافع -مولى رسول - رضي عنه:
رأيت رسول صلى عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا ومرتين مرتين ومرة مرة
صححه الألباني
التوضيح:
أنه ورد أن سنة النبي صلى عليه وسلم الفعلية في الوضوء على 3 أحوال(اختلاف تنوع) :
- إفاضة الماء على أعضاء الوضوء ثلاث مرات لكل عضو
- إفاضة الماء على أعضاء الوضوء مرتين لكل عضو
- إفاضة الماء على أعضاء الوضوء مرة واحدة لكل عضو
ويستثني منها الأعضاء التي ورد فيها المسح مرة واحدة وهو مسح الرأس و الأذنين.
*تنبيه* :
بعض الناس يفرط في الوضوء إذا انعدم أو نقص عنده الماء لكن يوجد ما يسد حاجته.. على صورتين:
- إما يضيع الصلاة تماما لحين توفر الماء
ولا شك هذا خطأ عظيم.. فلو كان يملك من المال مقدار ما يشتري به زجاجة ماء ولم يفعل .. فهو مفرّط.
- إما يتساهل و يتيمم
ولا شك أن التيمم رخصة شرعية .. لكنها مشروعة عند انعدام الماء
وكما ذكرنا أنه يجزئ في الوضوء (أي يصح الوضوء) بإفاضة الماء على الأعضاء ولو مرة واحدة لكل عضو.
واقرأوا هذه الجزئية من الحديث:
عطش الناس يوم الحديبية ، ورسول صلى عليه وسلم بين يديه ركوة -علبة فيها ماء- فتوضأ منها ... صحيح البخاري
القصد أنه توضأ من كمية صغيرة
وكذلك.. قال رسول صلى عليه وسلم:
"يجزي من الوضوء المد ومن الجنابة صاع"
صححه الألباني
والمد : حجم "الكوز"
(4)
عن عبد بن زيد :
أنه أفرغ من الإناء على يديه فغسلهما ، ثم غسل - أو مضمض واستنشق - من كف واحدة ، ففعل ذلك ثلاثا ، فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين ، ومسح برأسه ، ما أقبل وما أدبر ، وغسل رجليه إلى الكعبين ، ثم قال : هكذا وضوء رسول صلى عليه وسلم . صحيح البخاري
التوضيح:
أن الماء الذي يدخل الفم و الأنف للمضمضة والاستنشاق ماء واحد يدخل في كليهما في آن واحد.
(5)
سأل رجل رسول صلى عليه وسلم ، فقال: يا رسول إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأ به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال رسول صلى عليه وسلم: هو الطهور ماؤه الحل ميتته .
صحيح البخاري
التوضيح:
ماء البحر ماء طاهر جائز الوضوء به في حال توافر الماء العذب أو عدم توافره ..
فإن كنت على شاطئ أو في عرض البحر فلا تضيع الصلاة بحجة عدم توافر ماء عذب للوضوء به.. فماء البحر طاهر بنص قول النبي صلى عليه وسلم.
(6)
قال رسول صلى عليه وسلم:
هكذا الوضوء ، فمن زاد على هذا ؛ فقد أساء و تعدى و ظلم . يعني الوضوء ثلاثا ثلاثا
حسنه الألباني
التوضيح:
خير الهدي هدي النبي صلى عليه وسلم .. فالواجب اتباع فعل النبي صلى عليه وسلم في الوضوء والالتزام بسنته
وهو الأكمل حالا عند ... وليس بقدر الزيادة!
وسبب وصف النبي صلى عليه وسلم أن الزيادة تعدي و ظلم لأنها فيها قدح واتهام للنبي صلى عليه وسلم بالتقصير في بلاغ الدين
وحاشا لله أن يفعل !
(7)
عن علي بن أبي طالب رضي عنه قال:
كنت رجلا مذاء وكنت أستحيي أن أسأل النبي صلى عليه وسلم . لمكان ابنته . فأمرت المقداد بن الأسود . فسأله فقال" يغسل ذكره . ويتوضأ " . صحيح مسلم
المني (يخرج في حالة الشهوة من جماع أو احتلام) فيهالغسل
أما المذي (يخرج في حالة الشهوة الضعيفة) فيه الوضوء [/center] | |
|
