مجمع الحكم والأمثال

- وتطربُ النفسُ إِلى الأشعارِ ... والنثرِ إِن جاءا على المختارِ
- وَجَلَّيَا في ذلكَ المضمارِ ... وهكذا تطربُ للأسحارِ
وما حلا من معجباتِ السِّرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والأصلُ في الشعرِ تمامُ المعنى ... وأن يكونَ اللفظُ غيرَ الأدنى
- ولاغريباً وتجديدُ الوَزْنا ... وأن يزيدَ فيه البديعُ حُسْنا
بشَرْطِه يأتي كنظمِ الدررِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والأصلُ في النثر المعاني الناصِعَةْ ... تسكنُ ألفاظاً فِصاحاً رائعةْ
- مسجوعةً والوزْنُ عندي رابعةْ ... فإِن تكنْ بديعةً مطاوعةْ
كانتْ كسجعِ الطيرِ فوقَ الشجرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والسِّرُّ في الصناعتين النسبهْ ... لتطربَ النفسُ لتلكَ الرُتبهْ
- من جهةِ السمعِ إِذا أحبهْ ... ونسبةُ الأنغامِ لأَشْبَهْ
فأتِ بها صفواً بغيرِ كدرِ
محمد الوحيدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشعراءُ فاعلمنَّ أربعةْ
- فشاعرٌ يجري ولا يُجرى معهْ
- وشاعرٌ ينشدُ وسطَ المعمهْ
- وشاعرٌ من حَقِّه أن تَسْمَعَهْ
- وشاعرٌ من حَقِّهِ أن تَصْفَعَهْ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إذا انقادَ الكلامُ فُقدْهُ عَفْواً ... إِلى ما تشتهيهِ من المعاني
- ولا تكرهْ بيانَكَ إِن تَأَبَّى ... فلا إِكراهَ في دينِ البيانِ
أبو الفتح البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- شعراءَ العصرِ : أعلامَ الحِجَىْ ... قطبَ الإِشعاعِ في الشرقِ السعيدْ
- إِنما الشعرُ انطلاقٌ للذرى ... واندفاقٌ نحوَ أغوارٍ وبيدْ
- ما أفادَ النماسَ إِلا راجعاً ... من أعاليهِ إِلى سطحِ الوجودْ
- بفمٍ يحسنُ تطريبَ النُّهَى ... ويدٍ تحسنُ تطييبَ الكبودْ
- ذاكَ فنٌ أزليٌّ ما استحى ... بقديمٍ أو تبرَّا من جَديدْ
- إِنه البحرُ الذي أمواجُهُ ... تتالى حرةً ضِمْنَ الحدودْ
- قل لمن يأنفُ من تقليدِهِ ... أمن التجديدِ تقليدُ القرودْ ؟
جورج صيدح

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ياربَّ معنى بعيدِ الشأنِ تسلكُهُ ... في سلكِ لفظٍ قريبِ الفهمِ مختصرِ
- لفظٌ يكونُ لعقدِ القولِ واسطةً ... ما بينَ منزلةِ الإِسهابِ والحصرِ
التهامي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والنظمُ بحرٌ والخواطرُ معبرٌ ... من أن يكون مُطيعُهُ في فكه
- وما الشعرُ إِلا السيفُ ينبو وَحُّهُ ... حسام ويمضي وهو ليس بذي حَدِّ
- ولو كان بالإِحسانِ يُرزقُ شاعرُ ... لأجدى الذي يُكدي وأَكَدى الذي يُجْدي
عبيد اللّه بن طاهر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لم يخلُ من نُوَبِ الزمانِ أديبُ ... كلا فشأنُ النائباتِ عجيبُ
- وغضارةُ الأيامِ أن يُرى ... فيها لأبناءِ الذاءِ نصيبُ
- وكذاكَ من صجبَ الليالي طالباً ... جَداً وفهماً فاتَه المطلوبُ
يحيى الأندلسي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قالوا : هجْرتَ الشعر قلت ضرورةٌ ... بابُ الدواعي والبواعثِ مغلقُ
- خلتِ الديارُ فلا كريمٌ يُرتَجَى ... منه النوالُ ولا مليحٌ يعشقُ
- ومن العجائبِ أنه لا يُشترى ... ويُخانُ فيه مع الكسادِ ويسرَقُ
إِبراهيم الغزي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- آن ياشعرُ أن نَفُكَّ قيُوداً ... قيدتنا بها دعاةُ المُحالِ
- فارفَعوا هذه الكمائمَ عنا ... ودَعُونا نشمُّ ريحَ الشمالِ
حافظ إِبراهيم

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشعرُ عاطفةٌ تقتاد عاطفةً ... وفكرةٌ تتتجلَّى بين أفكارِ
- الشعرُ إِن لامسَ الأرواحَ ألهبَها ... كما تَقابلَ تيارٌ بتيارِ
- الشعرُ مصباحُ أقوامٍ إِذا التمسوا ... نورَ الحياةِ وزند الأمة الواري
- الشعرُ أنشودةُ الفنانِ يرسلُها ... إِلى القلوبِ فتَحْيا بعدَ إِقفارِ
- إِذا تخطَّرَ في الأفواهِ تنشدُهُ ... عضَّ الجفونَ حياءً كُلُّ خطارِ
- فقلْ لمن راحَ للأهرامِ يرفعُها ... الخلدُ في الشعرِ لا في رَصْفِ أحجارِ
علي الجارم

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يا من يلومُ ابن الترابِ لشغلهِ ... بالفلسِ عن شعرٍ وعن شُعَّارِ
- أرأيتَ في المرعى حمارً عاقِلاً ... يلهو عن الأعشابِ بالأزهارِ ؟
- أرسلِ الشعرَ مثلما يرسلُ العيدُ ... صَبَيا القُرى بسيطاً جميلاً
- لا كما نضرَّ اليهوديُّ دراً ... بل كما نَمْنَمَ الربيعُ الحُقولا
القروي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ما الشعرُ إِلا شعورُ المرءِ يرسلُهُ ... عفَو البديهةِ عن صدقٍ وإِمانِ
محمد الفراتي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ليس البلاغةُ معنىً ... فيه الكلامُ يطولُ
- بل صوغُ معنىً كثيرٍ ... يَحْويه لفظٌ قليلُ
- فالفضلُ في حُسْنِ لفظٍ ... يَقِلُّ فيه الفضولُ
- يظنهُ الناسُ سهلاً ... وما إِليهِ سبيلُ
- والعيُّ معنىً قصيرٌ ... يَحْوِيْهِ لفظٌ طويلُ
صفي الدين الحلي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 6 - الشقاء والأوصاب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- في القصرِ مافي الكُخِ من أوصابِ ... كدرُ الحياةِ مقدرٌ بكتابِ
- صورُ الشقاوةِ في الحياة كثيرةٌ ... دَرَجَتْ مواكبُها على الأحقابِ
- ولرب شجوٍ في القصورِ محببٍ ... أربى على شَجْوٍ بغير حِجَابِ
- في كُلِّ بيتٍ مسرحٌ لفَواجِعٍ ... عصفَتْ به أثباجُها كعُابِ
عدنان مردم بك

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- هذي الحياةُ فهل بدا ... لشقائِها يا صاحِ آخرْ
- تمضي بنا والأمهاتُ يلدْ ... نَ ( يلدن ) سكانَ المقابر
- عيشُ الفتى فيها خيالٌ ... مرَّ في ليلٍ بخاطرْ
هاشم الرفاعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن الشقيَّ الذي في النارِ منزلهُ ... والفوزُ الذي ينجو من النارِ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ويح الشقيِّ إِلى متى ... بالفسِ معمورَ العراصِ
- يعصي بقوتِ نهارهِ ... ويروحُ كالطيرِ الخماصِ
- مثل الندامى لا يزا ... لُ تراه يتبعَ المعاصيْ
بهاء الدين زهير

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ومن الشقاوةِ أن تحبَّ ... ومن تحبُّ بحبُّ غيركْ
- أو أن تريدَ الخيرَ للإِنسا ... نِ ( للإنسان ) وهو يريدُ ضيركْ
- وترى الشقيَّ إِذا تكاملَ عيبُهُ ... يُرمى ويُقْرفُ بالذي لم يفعلِ
أبو الأسود

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لولا المشقةُ ساد الناسُ كلهمُ ... الجودُ يفقرُ والإِقدامُ قتالُ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وأرانا من الشقاءِ خُلِقْنا ... في زمانٍ تضرُّ فيه العقولُ
ابن نباتة السعدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- المرءُ يَسْعَى لوارثهِ ... والقَبْرُ وارثُ ما يَسْعَى له الرَّجُلُ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يشقى رجالٌ ويشقى آخرون بهم ... ويسعدُ اللّهُ أقواماً بأقوامِ
- وليس رزقُ الفتى من حسنِ حيلتهِ ... لكن جدودٌ بأرزاقٍ وأقسامِ
الأبرش

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أشقى البريةِ من أرادَ زيادةً ... وأرادَ ربُّك أن يرد ويَحرما
عزيز أباظه

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 7 - الشكر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فلو كان يستغنى عن الشكرِ ... لعزةِ مُلْكٍ أوعُلٌوِّ مكانِ
- لما أمرَاللّهُ العبادَ بشكرهِ ... فقالَ اشكرُوا لي أيُّها الثقلان
كلثوم بن عمر العتتابي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- واشكرْ فإِن الشكرَ من ... حقٍ على الإنسانِ واجبْ
- لا ترْجُ من لا يشكرُ ... العمى ويصبرُ في العَوا قِبْ
صالح عبد القدوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فلو كانَ للشكرِ شخصٌ يبينُ ... إِذا ما تأملهً الناظرُ
- لبينتهُ لكَ حتى تراهُ ... فتعلمَ أني امرؤٌ شاكرُ
- ولكنه ساكنٌ في الضميرِ ... يحركهُ الكلمُ السائرُ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والناسُ في هذه الدنيا على رُتتَبٍ ... هذا يحطُّ وذا يَعْلُو فيرتفعُ
- فأخلصِ الشكرَ فيما قد حُبيتَ ... به وآثرِ الصبرَ كلٌ سوف ينقطعُ
محمد بن اسحق الواسطي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشكرُ أفضلُ ماحاولتَ ملتمساً ... به الزيادةَ عنداللّه والناسِ
رجل من غطفان

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ولم أرَ مثلَ جنَّةَ غارسٍ ... ولا مثلَ حُسْنِ الصبرِ جُبةَ
لابسِ البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا الشافعُ اسْتَقْصى لكَ الجهدَ كله ... وإِن لم تَنَلْ نجحاً فقد وَجَبَ الشكرُ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فمن شكرَ المعروفَ يوماً فقد أتى ... أخا العُرفِ من حسنِ المكافأةِ من علِ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشكرُ يفتحُ أبواباً مغلقةً ... للّهِ فيها على من رامهُ نِعمُ
- فبادرِ الشكرَ واستغلقْ وثائقهُ ... واستدفعِ اللّهِ ما تجري به النِّقَمُ
الأبرش

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتكفرنَّ طوالَ عيشكَ نِعْمةً ... لؤماً تجاحدها امرأً أولاكها
ابن أذينة الليثي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ألا فاشكرْ لربَّكَ كل وقتٍ ... على الآلاءِ والنِّعَمِ الجسيمةْ
- إِذا كان الزمانَ زمانَ سوءٍ ... فيومٌ صالحٌ منه غَنيمةْ
أسعد الزوزني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- شكرتُ جميلَ صنعِكُم بدمعي ... ودمعُ العينِ مقياسُ الشعورِ
- لأولِ مرةٍ قد ذاقَ جفني ... على ما ذاقه دمعَ السرورِ
حافظ إِبراهيم

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا أنا لم أشكرْ على الخيرِ أهلهُ ... ولم أذممِ الجبسَ اللئيمَ المذمما
- ففيمَ عرفتُ الخيرَ والشَّرَّ باسمهِ ... وشَقَّ لي اللّهُ المسامعَ والفما
أبو العالية الرياحي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 8 - الشكوى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتشكُ فالناسُ في الرزايا ... ثلاثةٌ ثم لامَزيدُ
- إِما صديقٌ يُفادُ غماً ... أو شامِتٌ كاشحٌ حسودُ
- أو غافِلٌ عنك مستريحٌ ... إِليه شكواكَ لا تفيدُ
- ومن يسيليكَ أو يواسي ... لم يُبدِ شخصاً له الوجودُ
- إِلا أحاديثُ لَفقَّوُها ... يُصْغي لها الجاهلُ الَبليدُ
الكفرعِزِّي جعفر بن هبة اللّه

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ولا بُدَّ من شكوى إِلى ذي مروءٍ ... يُواسِكَ أو يُسْليكَ أو يتوجعُ
بشار بن برد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- كل البريةِ شاكٍ لوسما زُحلٌ ... إِلى المساكِ رآهُ يشتكي العَزَلا
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن امرأً يشكو إِلى غير نافعٍ ... ويَسْخو بما في نفسِه لجَهولُ
تميم بن المعز

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أيها ذا الشاكي وما بكَ داءٌ ... كن جميلاً ترَ الوجودَ جميلا
- ليس أشقى ممن يرى العيشَ مُراً ... ويظنُّ اللذاتِ فيه فُضولا
- أحكمُ الناسِ في الحياةِ أناسٌ ... عَلَّلوها فأحسَنوا التعليلا
- والذي نفسُه بغيرِ جمالٍ ... لا يرى في الوجودِ شيئاً جَميلا
- فتمتعْ بالصبحِ مادمْتَ فيه ... لاتخفْ أن يزولَ حتى يزولا
- كُلُّ نجمٍ إِلى الأفولِ ولكن ... آفةُ النجمِ أن يخافَ الأفولا
- هو عبءٌ على الحياةِ ثقيلٌ ... من يظنُّ الحياةَ عبئاً ثقيلا
إِيليا أبو ماضي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تُطلعنَّ لسانَ شكوى بائحٍ ... ضَجراً على سرِّ الفؤادِ الكاتمِ
- واعلمْ بأنَّ جميعَ مافيه بنو الد ... نيا يزولُ زوالَ ُحلمِ النائمِ
أسامة بن المنقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تشكونَّ إِلى خَلقٍ فتشمتَهُ ... شكوى الجريحِ الى الغِربان والرَّخَم
- وكن على حذرٍ للناسِ تَسْتُرُهُ ... ولا يغرْنكَ منهم ثغرُ مبتسمِ
- هوِّنْ على ماشق منظرُه ... فإِنما يقظاتُ العينِ كالحُلُمِ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لستُ أشكو إِلا لمرجوِّ نفعٍ ... فعلى ذاكَ لسْتُ أشكو لخلقِ
- ما رأيتُ الشكوى تفكُّ خناقاً ... بل أراها تزيدُني في الخَنْقِ
القاضي الفاضل

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تشكوَنَّ إِلى امرئٍ أين الذي ... إِن تشكُ مؤلمةً له أشكاكا
- أخنى الزمانُ على المعينِ فما به ... إِلا الذي منه يزيدُ شَجاكا
- فتصبرنَّ على خطوبِكَ جاعلاً ... يقظاتِ عينِك مثلِ حلم كراكا
- وعليكَ بالصبرِ الجميلِ فإِنه ... لا تستقيمُ بغيره داراكا
- فإِذا صبرتَ لقيْتَ راحة ... وإِذا جزعْتَ أعنْتَ ما أعناكا
محمد خليل الخطيب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تودعنْ سمعَ أخٍ شكيةً ... فالقلبُ أولى بالذي أجَنَّا
- وكُلُّ ما نشكوه من زمانِنا ... نزولُ عنه أو يزولُ عنا
أسامة بن منقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 9 - الشماته

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أيها الشامتُ المعِّرُ بالدَّهرِ ... أأنتَ المبرَّاُ الموفورُ
- أم لديكَ العهدُ الوثيقُ من الأيام ؟ ... بل أنْتَ جاهلٌ مغرورُ
- من رأيتَ المنونَ خَّلدنَ أم من ... ذا عليه من أن يضامَ خَفيرُ
- فالصبرِ النفسَ للخطوبِ فإِن ... الدهرَ يدجوِ حيناً وحيناُ ينيرُ
عدي بن زيد العبادي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وابيضاضَ السوادِ من نذرِ المو ... تِ ( الموت ) فهل بعدَه لإنسٍ نذيرُ
- ياعائداً قد جاَ يَشْمتُ بي ... قد زدْتَ في سقمي وأوجاعي
- وسألتَ لما غبتَ عن خَبَري ... كم سائلٍ لجيَبه الناعي
العبادي ابن المعتز

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 10 - الشهرة وحسن الذكر والصيت

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والمرءُ في الدنيا حديثٌ سائرٌ ... تقضي الرفاقُ به مدى أوقاتِها
- فاخترْ لنفسِكَ ما يُقالُ ضحى غدٍ ... لإِذا تطلبِ الأخبارَ عند رُوَاتها
- يا شاريَ الصيتِ إِن لم تُعْطَ موهبةً ... من السماءِ فلن يعطيكَها الناسُ
- قصر الذكاءِ على التذييع آخرُ ... عقمٌ وعاقبةُ التبذير إفلاسُ
علي بن مقرَّب القروي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أترغبُ في الصيتِ بين الأنام ؟ ... وكم خَمَلَ النَّا بِهُ الصيِّتُ
- وحسبُ الفتى أنه مائتٌ ... وهل يعرفُ الشرفَ الميتُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خيرُ الأحاديثِ ما يبقى على الحِقَبِ ... وخيرُ مالِكَ ما دارى عن الحَسَبِ
- لا ذِكْرَ يبقى لمن يبقى له نشبٌ ... والذكرُ يبقى لمن يبقى بلا نَشَبِ
- عرضُ الفتى حين يغدو أبيضاً يققاً ... خيرٌ من الفِضَّةِ البيضاءِ والذهبِ
ابن أبي حصينة

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قل للذي يعلنُ عن نفسِه ... جاءَكَ ماتهولاى بما تكرهْ
- ثلثةٌ تهربُ من لاحقٍ ... الظِّلُّ والمرأة والشهرةْ
القروي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يا غافلاً عن نفسِه ... أخذتهُ ألسنةُ الوَرَىْ
- السهلُ أهونُ مَسْلَكاً ... فدعِ الطريقَ الأَوْعرا
- واعلمْ بأنكَ ما تقلْ ... في الناسِ قالوا أكثرا
- فاحفظْ لسانَكَ تسترحْ ... فلقد كفى ما قد جَرَى
بهاء الدين زهير

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِنما المرءُ حديثٌ بعده ... فكن حديثاً حسناً لمن وَعَى
ابن دريد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وما يكسبُ الذكرَ الجميلَ سوى العنا ... وَجوْبَ الفيافي واقتحامَ المخاوفِ
حفني ناصف

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ذكرُ الفتى عمرُه الثاني وحاجتُهُ ... ما قاتَهُ وفضولُ العيشِ أشغالُ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عِمرُ الفتى ذكرُه لاطولُ مدتِهِ ... وموتُهُ خِزْيُه لا يومه الداني
- فأحْي ذكركَ بالإِحسانِ تفعلُه ... تجمعْ به لكَ في الدنيا حياتانِ
ابن الرومي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكم شهرةٍ أدت إِلى التعسِ ربَّها ... وألقَتْ عليه البؤسَ وهو ثقيلُ
- وماذا تفيدُ الهالعَ القلبِ شهرةٌ ... تدقٌ دفوفٌ حولَها وطبولُ
- هبوني حياةً لاتروَّعُ بالأسى ... وسيان عندي شهرةٌ وخمولُ
الياس فرحات

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتكرهَنْ لقباً شُهِرْتَ به ... فلرب محظوظٍ من اللقبِ
- قد كان لقب مرةً رجلٌ ... بالوائلي فعدَّ في العَرَبِ
المبَّرد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 11 - الشيب والشيخ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ألا لا مَرْحباً بفراقِ ليلى ... ولا بالشيبِ إِذا طردَ الشبابا
- شبابٌ بانَ محموداً وشيبٌ ... ذميمٌ لم نجدْ لهما اصطِحابا
- فما منكَ الشبابُ ولسْتَ منه ... إِذا سألَتْكَ لحيتُكَ الخِضابا
- وما يَرْجُو الكبيرُ من الغواني ... إِذا ذهبَتْ شبيبتُهُ وشابا
مقرم بن رابطة الكلبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشيبُ حلمٌ راجحٌ ورزانهٌ ... فيه وتجربةٌ لمن قد جرَّبا
عمر بن زيد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا المرءُ أعيا رَهطه في شبابهِ ... فلا ترجُ منه الخيَر عندَ مشيبِ
أبو الأسود

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خذْ من شبابكَ للصِّبا أيامه ... هل تستطيعُ اللَّهْوَحين تشيبُ
مسلم بن الوليد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن المشيبَ رداءُ والأديبِ ... كما الشبابُ اللّهوِ واللعبِ
دعبل

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- دع التصابي فإِن الشيبَ قد لاحا ... أوقد أراكَ قبيلَ الشيبِ ممزاحا
- وقد يعيبُ الفتى وخطُ المشيبِ به ... إِذا غدا مرةً للّهْوِ أو راحا
- والشيبُ يقطعُ من ذي اللّهو شرَّتهُ ... ويذهبُ المزحَ ممن كان مزَّحا
- والشيبُ سابقةٌ للموتِ قدَّمهُ ... ثم ترى الموتَ للأقوامِ فَضَّحا
يحيى بن زياد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكم شيوخٍ غّدوا بيضاً مفارقُهمْ ... يسبحون وباتوا في الخَنا سُبُحا
- لو تعقلُ الأرضُ ودَّت أنها صَفِرَتْ ... منهم فلم يَرَ فيها ناظرٌ شَبَحا
- أرى ابنَ آدمَ قضى عيشةً عَجَباً ... إِن لم يرحْ خاسراً منها فما رَبِحا
- فإِن قدرتَ فلا تفعلْ سوى حَسَنٍ ... بين الأنامِ وجانبْ كلَّ ما قبُحا
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أقونُ لآمرةٍ بالخضابِ ... تحاولُ ردَّ الشبابِ النضيرْ
- أليس المشيبُ نذيرُ الإِله ... ومن ذا يسوِّدُ وجهَ النذير ؟
شميم الحلبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشيبُ أبهى من الشبابِ ... فلا تهجنْهُ بالخضابِ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أيها الشامتُ المعِّرُ بالشيب ... أقلَّنَّ بالشباب افتخارا
- قد لبسْتُ الشبابَ غضاً طرياً ... فوجدْتُ الشبابَ ثوباً مُعارا
وؤية بن العجاج

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والشيخُ لا يتركُ أخلاقهُ ... حتى يواري في ثرى رمسِهِ
- إِذا ارعوى عادَ إِلى جهلِهِ ... كذي الضَّنى عادَ إِلى نكسهِ
صالح عبد القدوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا أنت وفَّيْتَ الثمانين لم يكنْ ... لدائِكَ إِلا أن تموتَ طبيبُ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا يرحلُ الشيبُ عن دارٍ أقامَ بها ... حتى يرحِّل عنها صاحبَ الدارِ
مسلم بن الوليد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- شيئان ينقشعان أولَ وهلة ... ظلُّ الشبابِ وخلةً الأشرارِ
- لاحبذا الشيبُ الفيُّ وحبذا ... شَرْخُ الشباب وخلُةُ الأشرارِ
- وطري من الدنيا الشبابُ وروقهُ ... فإِذا انْقَضَى فقدِ انقضَتْ أوطاري
التهامي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أترجو أنت تكونَ وأنتْ شيخٌ ... كما قد كنتَ أيامَ الشبابِ
- لقد كذبتْكَ نفسُك ليس ثوبٌ ... خليقٌ كالجديدِ من الثيابِ
الجاحظ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ومن يصحبِ الأيامَ تسعينَ حجةً ... يغيْرنه والدهرُ لا يتتغيرُ
أبو العباس ثعلب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- سلني أنبئٌكَ بآياتِ الكِبَرْ ... نومُ العشاءِ وسُعالٌ بالسحرْ
- وقلةُ النومِ إِذا الليلُ اعتكرْ ... وقلةُ الطعمِ إِذا الزادُ حَضَرْ
- وسرعةُ الطرفِ وتحميجُ النظرْ ... وتتركُكَ الحسناءَ في قبلِ الطُهرْ
والناسُ يبلونَ كما تَبْلَى الشجرْ
- ( التحميج : تصغير العين لتمكينها من النظر )
العريان ابن الهيثم

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أليس ورائي إِن تراخَتْ منيتي ... لزومُ العصا تُحنى عليها الأصابعُ
- أخبرُ أخبارَ القرونِ التي مَضَتْ ... أدباُّ كأني كلما قمتُ راكعُ
لبيد بن أبي ربيعه

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أرى الشيبَ مذ جاوزتُ خمسين دائباً ... يدبُّ دبيبَ الصبحِ في غمقِ الظلمِ
- هو السمُ إِلا أنه غيرُ مؤلمٍ ... ولم أرَ مثلَ الشيبِ سُماً بلا ألمِ
أعرابي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ما كنتُ أرجوه إِذا كنتُ ابنَ عشرينا ... مَلَكْتُه بعد أن جاوزتُ سبيعينا
- تطيفُ بي من بناتِ التركِ أغزلةٌ ... مثلُ الغصونِ على كثبان يَبْرينا
- وخُرَّدٌ من بناتِ الرومِ رائعةٌ ... يحكينَ بالحُسْنِ حُورَ الجنة العِينا
- يغمزْنَني بأساريعٍ منعمةٍ ... تكادُ تنقضُّ من أطرافِها لينا
- يُرِدْن إِحياء ميتٍ لاحراكَ به ... فككيفَ يحيين ميتاً صار مَدْفونا
- قالوا : أنينُكَ طولَ الليلِ يُقْلِقُنا ... فما الذي تشتكي ؟ قلْتُ الثمانينا
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما دعانيا للصِّبا من أحِبُّه ... تضامَمْتُ أو بالسمعِ عن صوته
- وليس لمرءٍ ماشابَ رأسُه ... نجاحٌ بإِتيانِ السفاهِ ولا عُذْرُ
وقرسبس بن حكم الطائي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أخو الشيبِ لا يدنو إِلى الحُرِ بالهوى ... ليقرُبَ إِلا ازدادَ في قربٍ بعدا
- يعاطينَهُ كأسَ السلوِّ عن الهوى ... ويمنعنهُ وَصْلا يعاطينه المُرْدا
أبو حية النميري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فما شابَ رأسي من سنينَ تتابعَتْ ... طوالٍ ولكن شيبَتْهُ الوقائعُ
عروة بن الورد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما رُضْتَ ذا سنٍ كبيرٍ ... على غيرِ الذي يهوى عَصاكا
ابن عبد القدوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- جنى ابنُ على نفسِه ... بالولدِ الحادثِ ما لا يُحِبْ
- تقولُ عِرْسُ الشيخِ في نفسِها ... لاكنتَ ياشرَّ خليلٍ صُحِبْ
- إِذا ما أسنَّ الشيخُ أقصاهُ أهلُه ... وجارَ عليه الجلُ والعبدُ والعِرْسُ
- وأكثرَ قولاً والصوابُ لمثلِهِ ... على فضلِه أن لا يُحَسَّ له جَرْسُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يا ليت شِعْري ألا مَنْجَى من الهَرَمِ ... أم هل على العيشِ بعد الشيبِ من ندمِ
- والشيبُ داءٌ نجيسٌ لا دواءَ له ... للمرءِ كان صحيحاً صائبَ القحمِ
- وسنانُ ليس بقاضٍ تَوْمةً أبداً ... لولاغداةَ يسيرُ الناسُ لم يَقُمِ
- في منكبيهِ وفي الأصلابِ واهنةٌ ... وفي مفاصلهِ غمزٌ من القَسَمِ
ساعده بن جؤبة

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- كتمْتُ شيبي لتخفي بعضُ روعتِه ... فلاحَ منه وميضٌ ليس ينكتمُ
- راعَ الغواني فما يقرَبْن ناحيةً ... رأيْنَ فيها بروقَ الشيبِ يبتسمُ
مالك بن أسماء

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أشابَ الصغيرَ وأفنى الكبيرَ ... كَرُّ الليالي ومَرُّ العشيِّ
الصلتان العبدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- رأيتُ الشيبَ تكرهُه الغواني ... ويحببنَ الشبابَ لما هوينا
- فهذا الشيبُ نخضبُه سواداً ... فكيف لنا فنسترقُ السنينا
الأنباري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ما يصنعُ الشيخُ بالعذراءِ يملكُها ... كجوزةٍ بين فكَّيْ أدردٍ خَرِفٍ
- إِن رامَ يكسرُها يالسن تثلمُهُ ... وكَسْرُها راحةٌ للّهائم الدنفِ
دعبل الخزاعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والشيبُ يأمرُ بالعفافِ وبالتقى ... وإِليه يأوي العقلُ حين يؤولُ
- فإِن استطعْتَ فخُذْ لشيبك فضيلةً ... إِن العقولَ يرى لها تفضيلُ
الأحوص الأنصاري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا دببْتَ على المنساةِ من هرمٍ ... فقد تباعدَ عنكَ اللّهوُ والغزلُ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- باللّهِ قلْ لي يا فلا ... نُ ( فلان ) ولي أقولُ ولي أسائلْ
- أتريدُ في السبعينُ ما ... قد كنْتَ في العشرينَ فاعلْ
- هيهاتَ لاواللّهِ ما ... هذا الحديثُ حديثُ عاقلْ
- قد كنتَ تُعذَرُ بالصِّبا ... واليوم ذاكَ العذرُ زائلْ
- منيتَ نفسَكَ باطلاً ... فإِلى متى تَرْضَى بباطلْ
بهاء الين زهير

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- نزلَ المشيبُ فأين تذهبُ بعده ... وقد ارعويْتَ وحانَ منك رحيلُ
- كان الشبابُ خفيفةً أيامُه ... والشيبُ تحملهُ عليكَ ثقيلُ
المقنع الكندي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- تزوَّجَ الشيخُ فألفيتَهُ ... كأنه مثقلُ إِبلٍ وحِلْ
- وعرسُهُ في تعبٍ دائمٍ ... لاتخضبُ الكفَّ ولا تكتحلْ
- ملَّتْ وإِنَّ أحسنَ أيامِه ... تقولَ في النفسِ : متى يَرْتَحِلْ
- لوماتَ لاستبدلْتُ منه فتىً ... إِني أراهُ محرماً لا يَحِلْ
- ربَّ شيخٍ ظلَّ يهديهِ إِلى ... سبلِ الحقِّ غُلامٌ ما احتلمْ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا لم يشبْ رأسٌ على الجهلِ لم يكنْ ... على المرءِ عارٌ أن يشيبَ ويَهْرما
- ومن ضعفَتْ أعضاؤُه اشتد رأيهُ ... ومن قوَّمته الحادثاتُ تقوَّما
علي ابن الجهم

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- في مشيبي شمَماتةٌ لعِداتي ... وهو ناعٍ مُنَغَّصٌ لي حياتي
- وهو ناعٍ إِلىَّ نفسي ومن ذا ... سَرَّهُ أن يرى وجوهَ النعاةِ
- ويعيبُ الخضابَ قومٌ وفيه ... لي أنسٌ إِلى حضورِ وفاتي
عبدان الأصبهاني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا كانَ أمرُ الناسِ عند عجوزهم ... فلا بدَّ أن يلقَوُنَ كل يَبابِ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشيخُ لا يتركُ أخلاقُه ... حتى يوارى في رمْسهِ
- إِذا ارعوى عادَ إِلى جهلِه ... كذي الضنى عاد إِلى نِكْسِه
صالح عبد القدوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أورقْتَ ياغصنُ لاتدري بما صنعت ... لك المقادير ثم استنشئ الزهر
- فلم تزلْ لقضاءِ اللّهِ منتقلاً ... حالاً فحالاً إِلى أن أينعَ الثمرُ
- وكان واليك يخشى أن تمسَّ أذىً ... يوماً ويسقيك إِن لم يسقكَ المطرُ
- ما نامَ عنكَ ولا ألهَتْه نائبةٌ ... حتى قَدُمْتَ وجاءَ الضعفُ والخَورُ
- ثم اغتدىلك عند القُرِّ محتطباً ... يلقيك في النار عمداً وهي تستعرُ
- وإِنما قلت ما قدمتُهُ مثلاً ... للمرءِ لما أتاه الشيبُ والكبرُ
أبو بكر الخوارزمي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فاجاكَ من وفدِ المشيب نذيرُ ... والدهرُ من أخلاقِه التغيير
- فسوادُ رأسِك والبياضَ كأنه ... ليلٌ تدبُّ نجومُه وتسيرُ
محمود الوراق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن حالَ لونُ الرأسِ عن لونه ... ففي خضابِ الرأسِ مستمتعُ
- هَبْ من له شيبٌ له حِيلةٌ ... فما الذي يحتالُهُ الأصعُ ؟
الجاحظ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عجيبٌ لمن يرتاعُ من شيبِ رأسِهِ ... ويذهبُ عنه خوَفه الصبغُ والنتفُ
- ومن طامعٍ لا يكتفي بحياتِه ... فيرنو لما بعدَ الحياةِ له طرْفُ
- يريد خلودَ الذكرِ وهو بقبرهِ ... ويسري إِلى أعقابِ أعقابِه الوقفُ
خالد الفرج الكويتي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الشيبُ عنوانُ المني ... ةِ ( المنية ) وهو تاريخُ الكِبَرْ
- وبياضُ شعرِك موتُ شع ... رِك ( شعرك ) ثم أنتَ على الأثرْ
- فإِذا رأيتَ الشيبَ عمَّ ... الرأسَ فالحذزَ الحذرْ
علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- صَرَمَتْ حبالكَ بعد وصلِكَ زينبُ ... والدهرُ فيه تصرمُ وتقلبُ
- ذهبَ الشبابُ فما له من عَوْدَةٍ ... وأتى المشيبُ فأين منه المهربُ
- دعْ عنكَ ماقد فاتَ فب زمنِ الصِّبا ... واذكرْ ذنوبكَ وابكِها يا مذنبُ
- واخش مناقشةَ الحسابِ فإِنه ... لابُدَّ يحصى ما جنْيتَ ويكتَبُ
- لم ينسَه الملكان حينَ نسيتَهُ ... بل أثبتاه وأنتَ لاهٍ تلعبُ
- والرحُ فيكَ وديعةٌ أودعتَها ... ستردها بالرغم منك وتسلبُ
- وغرورُ دنياكَ التي تسعى لها ... دارٌ حقيقتها متَعٌ يَذْهَبُ
- وجميعُ ماحصلته وجمعتَهُ ... حقاً يقبناً بعدَ موتِكَ يُنهبُ
- تباً لدارٍ لا يدومُ نعيمُها ... ومشيدُها عما قليلٍ يخربُ
علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ظننتُ بغى الفتوةِ والتمني ... تزولُ بالاكتهالِ فخابَ ظني
- أرى قلبي يظلُّ على صباه ... ولو حامَتْ على التسعين سني
- يكلفني الشقيُّ هوى الصبايا ... فأهواهنَّ ممتثلاً كأني 0000
- ويولغُني بأصغرِهنَّ سناً ... وأصغَرُهنَّ أبعدُهنَّ عني
- بكيتُ فقال أصحابي : أتبكي ؟ ... فقلْتُ مضى الشبابُ فهل أغني ؟
- ولو راحَ الهوى لأراحَ نفسي ... من الصَّدِّ المبرَّحِ والتجني
- ولكنَّ الهوى باقٍ وقلبي ... بمعتركِ اللحاظِ بلا مِجَنِّ
- دعُوا دمعي يسيلُ فما لمثلي ... شعورُ المستريحِ المطمئن
- وليس أحقَّ من عيني بدمعي ... وأولى بالبكاءِ عليَّ مني
الياس حبيب فرحات

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أليس ورائي أن أدبَّ على العصا ؟ ... فيشمتَ أعدائي ويسأمني أهلي
- رهينةُ قعرِ البيتِ كُلَّ عيشةٍ ... يطيفُ بي الولدانُ أهدجُ كالرألِ
- ( هدجَ كالرأل : يتداركُ خطوه كالنعام )
عروة بن الورد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يا أيها الرجلُ المسوِّدُ شيبه ... كيما يعدُّ به من الشبَّنِ
- أقصرْ فلو سَّودْتَ كُلَّ حمامةٍ ... بيضاءَ ماعدَّتْ من الغِرْبانِ
ابن الرومي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ليَ خمسٌ وثمانونَ سنهْ ... فإِذا قدَّرتها كانَتْ سنّهُ
- إِن عمرَ المرءُ ماقد سرَّه ... ليس عمرُ المرءِ مرَّ الأزمنة
جعفر بن دوستويه الفارسي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا مرَّ عمرُ المرءِ ليس براجعٍ ... وإِن حَلَّ شيبٌ لم يضرْه خضابُ
الحميري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من عاشَ سبعين فهوَ في نَصَبٍ ... وليس للعيشِ بعدها خيرَهْ
- رؤيتَكَ الميتَ في الكَرى سببٌ ... بقول : من يفقدُ الحياةَ يرَهْ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- بياضُكَ يا لونَ المشيبِ سوادُ ... وسقمُكَ سقمٌ لا يكادُ يعادُ
- وما الشيبُ إِلا توءمُ الموتِ للفتى ... وعيشُ امرئٍ بعد المشيبِ جهادُ
الشريف المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من عاشَ تسعين حولاً فهو مغتربٌ ... قد زايلَ الأهلَ إِلا معشراً جُددا
- وشاهدَ الناسَ من كهلٍ ومقتبلٍ ... ودالفَ الخَطْوَ لا يحصي لهم عددا
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من عاش أخلقتِ الأيامُ جدَّته ... وخانَه الثقتانِ السمعُ والبصرُ
- قالت عهدُتك مجنوناً فقلْتُ لها ... إِن الشبابَ جنونٌ برؤه الكبرُ
ابن أبي فنن

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- حملُ العصا للمبتلى ... بالشيب عنوان البِلَى
- وُصفَ المسافرُ أنه ... ألقى العصا كي يَنْزِلا
- فعلى القياسِ سبيلُ من ... حمل العصى أن يَرْحلا
علي بن حسن الباخرزي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا تقوسَ ظهرُ المرءِ من كبرٍ ... فعاد كالقوس يمشي والعصى الوترُ
- فالموتُ أروحُ آتٍ يستريحُ به ... والعيشُ فيه له التعذيبُ والضَّرَرُ
- إِذا عاد ظهرُ المرء كالقوسِ والعصا ... له حينَ يمشي وهي تقدمُه وترُ
- وملَّ تكاليفَ الحياةِ وطولَها ... وأضعفَهُ من بعدِ قوته الكبرُ
- فإِن له في الموتِ أعظمَ راحةٍ ... وأمناً من الموتِ الذي كان ينتظرُ
أسامة ابن المنقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تغبطِ المرءَ أن يقالَ له : ... أضحى فلانٌ لسنِّه حَكَما
- إِن سرَّهُ طولُ عمرِه فلقد ... أضحى على الوجهِ طولُ ما سَلِما
عمربن قميئه أو الكميت

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما ابن ستين ضمَّ الكعابَ ... إِليه فقد حَّلتِ البهْلَةْ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يكيتُ لقربِ الأجلْ ... وبعد فواتِ الأملْ
- ووافدِ شيبٍ طرا ... بعقبِ شبابٍ رَحَلْ
- شبابٌ كأن لم يكنْ ... وشيبٌ كأن لم يَزَلْ
- طواكَ نذيرُ البقا ... وحل نذيرُ الأَجَلْ
محمود الوراق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتحسدنَّ على البقاءِ معمِّراً ... فالموتُ أيسرُ ما يؤولُ إِليه
- وإِذا دعْوتَ بطول عمرٍ لامرئٍ ... فاعلمْ بأنكَ قد دعوتَ عليه
أسامة بن منقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما مضى القَرْنُ الذي أنتَ فيهم ... وخُلِّفتَ في قرنٍ فأنتَ غريبُ
دعبل

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قال أبو دلف العجيلي لجاريةٍ
- تهزَّ أتتْ إِذ رأتْ شيبي فقلْتُ لها ... لا تهزئي من بَطُلْ عمرٌ به يشيبِ
- فينا لكنَّ وإِن شيبٌ بدا أربٌ ... وليس فيكُنَّ بعد الشيبِ من أربِ
- شيبُ الرجال لهم عزٌ ومكرمةُ ... وشيبكنَّ لكن الذلُّ فاكتئبي
أبو دلف العجيلي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قد تخطاكَ شبابٌ ... وتغشاكَ مشيبُ
- فأتى ماليس يمضي ... ومضى مالا يَؤُوبُ
- فتتأهبْ لسفامٍ ... ليس يَشْفيه طبيبُ
- لا تتتَوَهَّمْهُ بعيداً ... إِنما الآتتي قريبُ
عبد اللّه بن سهل العسكري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاخيرَ في الشيخِ إِذا ما اجْلَخَّا ... وسالَ غَرْبُ دمعِه فلخَّا
- وكان أكلاً وشَخَّا ... تحتَ رواقِ البيتِ يخشى الدخَّا
- ( اجلخ الشيخ ضعف ) ( لخ : : كثر دمعه ) ( الدخ : الدخان )
حفص الأموي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا دخلَ الشيخُ بين الشبابِ ... عزاءً وقد ماتَ نفلٌ صغيرُ
- رأيْتُ اعتراضاً على اللّهِ إِذا ... توفي الصغيرُ وعاشَ الكبيرُ
- فقلْ لابنِ شهرٍ وقل لابنِ دهرٍ ... وما بين ذلكَ : هذا المصيرُ
محمد الواسطي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- آلةُ العيشِ صحةٌ وشَبابٌ ... فإِذا وليا عن المرءِ ولى
- وإِذا الشيخُ قالَ أفٍ فما ... ملَّ حياةً وإِنما الضعفَ ملا
- ولذيذُ الححياةِ أنفسُ في النف ... سِ ( النفس ) وأشهى من أن يُمَلَّ وأحلى
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما عانقَ الخمسينَ حيٌ ... ثنتْهُ السِّنَّ عن عَنَقٍ وجَمْزِ
- وتتهزأُ منه رباتُ المغاني ... كما هَزِئَتْ برؤيةَ أمَّ حمزِ
- فلا أعرْك بين القومِ تُحِي ... بطعن في محَدثِهم وغَمْزِ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- جَدَّ المشيبُ وأنتَ في لعبِ ... من شابَ لم يَحْسُنْ به لعبُه
- فاحفظْ لشيبِكَ ححَقَّ صحبته ... وابكِ الشبابَ فقد مَضَتْ حقبُهْ
- تغترُّ والأيامُ تعقبُه ... والموتُ مقرونٌ به سببُهْ
حماد عجرد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن المشيبَ نعى إِليَّ شبابي ... وَحَدتْ بموتي مَوْتةً الأتتراب
- طَوْراً أعاد وتنارةً أنا عائدٌ ... أو دَافنٌ حياً من الأحبابِ
- فإِلى متى أنعى وأسمعُ ناعياً ... أو شك بقرعِ يد المنية ببابي
أحمد بن أبي دؤاد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 12 - شاور مشاورة

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتسْتشني في مُحالٍ ظاهرٍ ... إِن المُحالَ مضلةُ الأهواءِ
- إِن المشاورَ في المُحال مثالُهُ ... كمُطالع المرآةِ في الظلماءِ
أحمد الأرجاني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا عنَّ أمرٌ فاستشرْ فيه صاحباً ... وإِن كنتَ ذارأيْيٍ يشيُ على الصحبِ
- فإِني رأيتُ العينَ تجهلُ نفسَها ... وتدركُ ماقد حلَّ في موضعِ الشهبِ
عبد اللّه الخشاب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- شاورْ سِوَاكَ إِذا نابتْكَ نائبةٌ ... يوما وإِن كنتَ من أهلِ المشوراتِ
- فالعينُ تلقى كِفاحاً ما نأى ودنى ... ولا تتترى شَخْصَها إِلا بمرآةِ
فتيان الشاغوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتشاورْ من ليس يصفيكَ وداً ... إِنه غيرُ سالكٍ بك قَصْدا
- واستشرْ في الأمورِ كُلَّ لبيبٍ ... ليس يألوكَ في النصيحةِ جهدا
الحسين المغربي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وأنفعُ من شاوْرتتَ من كان ناصحاً ... شفيقاً فأبصرْ بعدها من تشاورُ
- وليس يُشلفيككَ الشفيقُ ورأيُهُ ... غريبٌ ولا ذو الرأي والصدرِ واغرُ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قد يصيبُ الفتى المشيرُ ولم يج ... هدْ ويشوي الصوابَ بعدَ اجتهادِ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا استشاركَ مقتدٍ بك واثقٌ ... فأشرْ عليه وكنْ له نظارا
عبد اللّه الجعفري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ما استنبطَ الصوابَ كالمشاورةْ ... فانظرْ وشاورْ واحذرِ المخاطرهْ
السابوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يامن يشاورُ في الأمورِ تهمهْ ... نصحاءه نصحَ الزمانُ وأسمعا
البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فاقبلْ إِشاراتِ الزمانِ فإِنه ... نِعْمَ المؤدبُ والمشيرُ لمن وَعَى
- ومن الرجالِ إِذا زَكتْ أحلامهمْ ... من يُستشارُ إِذا استشيرَ فيطرقُ
- حتى يجولَ بكُلِّ وادٍ قلبُهُ ... فيرى ويعرفَ ما يقولُ وينطقُ
- إِن الحليمَ إِذا تفكرَ لم يكدْ ... يخفى عليه من الأمورِ الأوفقُ
صالح عبد القدوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتستشيرنَّ الغنيَّ الجهلا ... ولا تكنْ فيما يراه فاعلا
- ماكل من شاورتَ ذو لطافةْ ... ماكل ذي نُصْحٍ حَصَفةْ
الشيخ عبد اللّه السابوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خصائصُ من تشاورُه ثلاثٌ ... فخذ منها جميعاً بالوثيقةْ
- ودادٌ خالصٌ ووفورُ عقلٍ ... ومعرفةٌ بحالِكَ والحقيقةْ
- فمن حصلت له هذي المعاني ... فنابعْ والزمْ طريقهْ
الأرجاني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن قال لي ترى يستشيرني ... أخي لم أشرْ إِلا بما كنتُ فاعلا
الجعفري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عقلُ الفتى ليس يُغني عن مشاورةٍ ... كعِفَّةِ الخُودِ لاتُغْني عن الرجلِ
- إِن المشاورَ إِما صائبٌ غرَضَاً ... أو مخطئٌ غير منسوبٍ إِلى الخطلِ
- لاتتحقر الرأيَ يأتيكَ الحقيرُ به ... فالنحلُ وهو ذبابٌ طيبُ العسلِ
ابن المقري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتستشرْ غيرَ ندبٍ حازمٍ يقظٍ ... قد استوَتْ منه أسرارٌ وإِعلانُ
- من استشارَ صروفَ الدهرِ قامَ له ... على حقيقةِ طبعِ الدهرِ برهانُ
أبو الفتح البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا المرءُ أرعى واستشارَكَ فاجتهدْ ... له النصحَ وامره بما كنت آتيا
الجعفري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا بلغَ الرأيُ المشورةَ فاستعنْ ... يعزمِ نصيحٍ أو مشورةِ حازمِ
- ولا تحسبِ الشُّورى عليكَ غضاضةً ... فإِن الخوافي قوةٌ للقوادمِ
- وما خيرُ كفٍ أمسكَ الغلُّ أختَها ... وما خيرُ سيفٍ لم يؤيدْ بقائمِ
- وخلِّ الهوينى للضعيفِ ولا تكنْ ... نؤوماً فإِن الحُرَّ ليس بنائمِ
- وأدْنِ إِلى القربِ المقرَّب نفسَه ... ولا تُشْهِدِ النجوى امرأً غيرَ كلتمِ
- فإِنكَ لا تستطردُ الغمَّ بالمنى ... ولا تبلغِ العَليا بغيرِ المكارمِ
بشار بن برد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 13 - الشوق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وما الشوقُ إِلا لوعَةٌ إِثر لوعةٍ ... وغزرٌ من الآماقِ يتبعُها غزرُ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يقولون طالَ الليلُ والليلُ لم يطلْ ... ولكنَّ من يبكيْ من الشوقِ يسهرُ
الفرزدق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وأشتاقكمْ واليأسُ بين جوانحي ... وأبرحُ شوقٍ ما يكونُ مع الياسِ
- ولولا الردى ما كان بالعيشِ وصمةٌ ... ولولا النوى ما كان بالحُبِّ من باسِ
- لا تُخْفِ ما صنعتْ بكك الأشواقُ ... واشرحْ هواكَ فكلنا عشاقُ
- فعسى يُعينُكَ من شُكَوْتَ له الهوى ... في حملِهِ فالعاشقونَ رفاقُ
- واصبرْ على هَجْرِ الحبيبِ فربما ... عادَ الوصالُ وللهوى أخلاقُ
الشاب الظريف

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وما صبابةُ مشتاقٍ على أملٍ ... من اللقاءِ كمشتاقٍ بلا أملِ
- والهجرُ أقتلُ مما أراقبُهُ ... أنا الغريقُ فما خوفي من البلبلِ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وذو الشوقِ القديم وإِن تسلىَّ ... مشوقٌ حينَ يلقى العاشقينا
- فؤادُ المشوقِ كثيرُ العنا ... ءِ ( العناء ) ومن كتمَ الوجْدَ أبدى الضنا
عمر بن أبي ربيعة

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

الباب الرابع عشر : باب الصاد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 1 - الصبر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فإِن تسأليني كيف أنتَ فإِنني ... صَبُورٌ على رَيْبِ الزمانِ صَعيبُ
- حريصٌ على أن لا يُرى بي كآبة ... فيشمتَ عادٍ أو يساءَ حبيبُ
- اصبرْ قليلاً فبعد العُسْرِ تيسيرُ ... وكُلُّ أمرٍ له وَقْتٌ وتدبيرُ
- وللميمنِ في حالاتِنا نظرٌ ... وفوقَ تقديرِنا للّهِ تقديرُ
علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ما أكرمَ الصبرَ وما أحسنَ الصد ... قَ ( الصدق ) وما أزينهُ للفتى
- الخرقُ شؤمٌ والتُّقى جنةٌ ... والرِّفْقُ يمنٌ والقنوعُ الغنى
أبو العتاهية

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

_________________
مجمع الحكم والأمثال Hjhgjgjsd

- كم بين صبرٍ غدا للذلِّ مُجْتلباً ... وبينَ صبْرٍ غدا للعزِّ يجتلبُ
إِبراهيم اليازجي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- تلقَّ بالصبرِ ضيفَ الهمِّ حيثُ أتى ... إِن الهمومَ ضيوفٌ أكلُها المهج
- فالخطبُ إِن زادَ يوماُ فهو منتقص ... والأمرُ إِن ضاق يوماً فهو منفرجُ
- فروِّحِ النفسَ بالتعليلِ ترضَ به ... واعلمْ إِلى ساعةٍ من ساعةٍ فرجُ
الحسين بن عبدان البغدادي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- صَبْراً جميلاً على مانابَ من حَدَثٍ ... والصبرُ ينفعُ أحياناً إِذا صبروا
- الصبرُ أفضلُ شيءٍ تستعينُ به ... على الزمانِ إِذا ما مسَّكَ الضررُ
عبد اللّه بن الأحوص

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يقولون لي : صبراً وإِني لصابرٌ ... على نائباتِ الدهرِ وهي فواجعُ
- سأصبرُ حتى يقضيَ اللّه ماقضى ... وإِن أنا لم أصبرْ فما أنا صانعُ ؟
ابن الصلت

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عوِّلُ على الصبرِ واتخذْ سبباً ... إِلى الليالي فإِنها دُوَلُ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- تعزَّ فإِن الصبرَ بالحرِّ أجملُ ... وليس على رَيْبِ الزمانِ معوَّلُ
- فلو كان يغني أن يُرى المرءُ جازعاً ... لنازلةٍ أو كان يُغْني التذلُّلُ
- لكان التعزي عند كُلِّ مصبيةٍ ... ونازلةٍ بالحرِّ أولى وأجمل
- فككيف وكلٌّ ليس يعدو حِمامه ... وما لامرئٍ مما قضى اللّه مزحَلُ
أعرابي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصبرْ على سُودِ الليالي وادَّرعْ ... بعزيمةٍ كالطودِ إِن خطبٌ نزلْ
- فالصبرُ مفتاحُ النجاحِ ولم نجدْ ... صعباً بغيرِ الصبرِ يبلغُهُ الأملْ
مصطفى الغلاييني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أحسنُ بالواجدِ من وجدِه ... صبرٌ يعيدُ النارَ في زندِهِ
- الصبرُ يوجدُ إِن باءٌ له كسْرت ... لكنه بسُكونِ الباءِ مفقودُ
- ويحمَدُ الصابر الموفي على غرضٍ ... لاعاجزٌ بعرى التقصيرِ معقودُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وعاقبَةُ الصبرِ محمودةٌ ... ولكن أخو الخَرْقِ مستعجلُ
البحتتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عقبَ الصبرِ نجاحٌ وغنى ... ورداءُ الفقرِ من نَسْجِ الكَسَلْ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وربَّ فتى تتأبى التصبرَ نفسُهُ ... ولكنه من خشيةِ الموتِ يصبرُ
الكاظمي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عليكَ بحسنِ الصبرِ في كُلِّ موردٍ ... من الأمرِ كي تَحْظىَ بحسنِ المصادر
ابن المعتز

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لعمرُك ماصبرُ الفتى في أمورِه ... بحتمٍ إِذا ما الأمرُ جَلَّ عن الصَّبْرِ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ألا ربَّما كان التصبُّرُ ذلةً ... وأدى إِلى الأمرِ الذي هو أسمجُ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وحسبُ الفتى إِن لمْ ينلْ ما يريدُه ... مع الصبرِ أن يُلفى مقيماً على الصبر
ابن النقيب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصبرْ على مضضِ الإِدلاجِ في السحرِ ... وفي الرواحِ إِلى الحاجاتِ والبكرِ
- لاتضجرنَّ ولا تدخلْكَ معجزةٌ ... فالنجحُ يتلفُ بين العجزِ والضجَرِ
- إِني رأيتُ الأيامِ تجربةٌ ... للصبرِ عاقبةً محمودةَ الأثرِ
- وقلَّ من جدَّ في أمرٍ يطالبُهُ ... فاستصحبَ الصبرَ إِلا فازَ بالظفرِ
محمد بن يسير أو علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أنفقْ من الصبرِ الجميلِ فإِنه ... لم يخشَ فقراً منفقٌ من صبرِهِ
- واحلمْ وإِن سَفِهَ الجليسُ وقل له ... حسنَ المقال وإِن أتاكَ بهجرِهِ
- والمرُ ليس ببالغٍ في أرضهِ ... كالصقرِ ليس بصلئدٍ في وكرِهِ
أبو فراس الحمداني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ادرعِ الصبرَ وكن آخذاً ... بالرفقِ والإِشفاقِ والخوفِ
- ولا تكنْ أعجلَ من فيشةٍ ... عنانُها أطلقَ في الجوفِ
- ( الفيشه : ريح الجوف )
عبد القاهر الجرجاني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا عِلَ صبرُ المرءِ فيما ينوبُهُ ... فلا بدَّ من أن يستكينَ ويَجْزعا
خراشُ بن مرة

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وما يبلغُ الإِنسانُ فوقَ اجتهادهِ ... إِذا هو لم يملكْ لما جاء مَدْفعا
- صبراً لما تحدثُ الأيامُ من حَدَثٍ ... فالدهرُ في جورِه جارٍ على سننِ
- فالصبرً أجملُ ثوبٍ أنتَ لابسُه ... لنازلٍ والتعزي أحسنُ السننِ
- وهون الوجدَ إِني لا أرى أحداً ... بفرقة الإِلفِ يوماً غير ممتحنِ
الضبي ابن الدهان الموصلي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- تمسكْ بحبلِ الصبرِ في كُلِّ كربةٍ ... فلا عسرَ إِلا سوف يعقِبه يسرُ
- ترى المرءَ في بعضِ الأحايينِ راضياً ... وبعد قليلٍ شاكياً يتذمرُ
- إِذا استيقظتْ في المرءِ روحٌ لطارئٍ ... فعندئذٍ أخلاقُه تتغيَّرُ
جميل صدقي الزهاوي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا سُدَّ بابٌ عنكَ من دونِ حاجةٍ ... فدعْها لأخرى لينٌ لكَ بابها
زياد بن منقذ التميمي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اخلقْ بذي الصبرِ أن يحظى بحاجته ... ومدمنَ القرعِ للأبوابِ أن يلجا
محمد بن بشير

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن الأمورَ إِذا انسدتْ مسالكُها ... فالصبرُ يفتحُ منها كل ما ارتتجا
- لا تيأسنَّ وإِن طالَتْ مطالبةٌ ... إِذا استَغْنَتت بصبرٍ أن ترى فرجا
محمد بن زنجي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فدعْ عنكَ ما لا تستطيعُ إِلى الذي ... تنالُ ولا يذهبْ بك الجهلُ مَذْهبا
البغدادي بن زياد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا خفْتَ في أمرٍ عليكَ صعوبةً ... فأصعبْ به حتى تذلَّ مراكبُه الجمَّال
- وأمرٍ على مكروههِ قد ركبتهُ ... فكان بحمدِ اللّهِ خيراً عواقبُهْ
العبدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ومن البليةِ أن يسامَ أخو الأسى ... رَعْيَ التجلُّدِ وهو غيرُ جمادِ
سامي البارودي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا لم تستطعْ للرزءِ دَفْعاً ... فصبراً للرزيةِ واحتسابا
- فما نالَ المنى في العيشِ إِلا ... غبيَّ القوم أو فَطِنٌ تغابى
- هي الدنيا نغَرُّ بها خدوعاً ... ونورَدُها على ظمأٍ سرابا
- وهل أحياؤنا إِلا ترابٌ ... بظهرِ الأرضِ ينتظرُ الترابا
الشريف المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فصبراً فليسَ الأجرُ إِلا لصابرٍ ... على الدهرِ إِن الدهرَ لم يخلُ من خَطْبِ
ابن حميدس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصبرْ إِذا نابَ خطبٌ وانتظرْ فرجاً ... يأتي به اللّهُ بعد الريثِ والياسِ
- إِن اصطبارَ ابنة العنقودِ إِذا حبستْ ... في ظلمةِ الغارِ أداها إِلى الكاسِ
- اصبرْ على ما كرهْتَ تحظَ بما ... تهوى فما جازعٌ بمعذورِ
- إِن اصطبارَ الجنينِ في ظلمِ الأح ... شاءِ أفضى به إِلى النُّور
- اصبرْ تنلْ ما ترتجيه وتفضلُ من ... جاركَ شأوَ العُلا سَبْقاً وتبْريزا
- فالتبرُ أحرقَ بالنيرانِ مصطبراً ... على لظاها إِلى أن عاد إِبريزا
أسامة بن منقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يا نفسُ صَبْراً على ما قد منيتِ به ... فالحرُّ يصبرُ عند الحادثِ الجَلَلِ
الشاغوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا تصبكَ من اتلحوادثِ نكبةٌ ... فاصبرْ فكلُّ ضبابةٍ ستكسَّفُ
أعشى همدان

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- استرْ بصبركَ ما تُخْفيه من كمدٍ ... وإِن أذابَ حَشَاكَ الهمُّ والخرَقُ
- كالشمعِ يظهرُ أنوارَ التجملِ والد ... موعُ ( الدموع ) منهلةٌ والجسمُ محترقُ
- من رُزِقَ الصبرَ نالَ بغيَتهُ ... ولاحظتْهُ السعودُ في الفِلكِ
- إِن اصطبار الزجاجِ للسبكِ والن ... يرانِ ( النيران ) أدناهُ من فَمِ الملِكِ
- لا تأسفنَّ لذهابٍ أو فائتٍ ... يُرجَى ولا تتبعْهُ وفرةَ نادِمِ
- واصبرْ على الحَدثانِ صبرَ مسلِّم ... متيقنٍ أن ليس منه بسالمِ
- فغضارةُ الدنيا كظلٍ زائلٍ ... والعيشُ فيها مثلُ حُلمِ النائمِ
- والدهرُ يمنحُ ثم يمنعُ نزرَ ما ... أعطى ويبخلُ بالسرورِ الدائمِ
- والناسُ من لم يصطبرْ لمصابهِ ... صبرَ الرَّضا صَبَرَ اصطبارَ الراغمِ
أسامة بن منقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصبري أيتُها النف ... سُ ( النفس ) فإِن الصبرَ أحجى
- ربما خابَ رجاءٌ ... وأتى ماليس يُرجى
ابن الرومي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والصبرُ فاعلمْ من أَعَدِّ العُدَدِ ... على صروفِ النائباتِ العَّودِ
- فاجعلهُ إِن همٌ ألمَّ مَعْقِلا ... واجعْلهُ عند النائبات مَوْئِلا
- من لم يكنْ عند البلايا صابراً ... سلاكما يَمْلو البهيمُ صاغرا
- فاصبرْ إِذا ما عَضَّكَ الزمانُ ... فكل يومٍ للمليكِ شانُ
الشيخ عبد اللّه السابوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الصبرُ أولى بوقارِ الفتى ... من قلقٍ يهتكُ سترَ الوقار
غانم المالقي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصبرْ لكل مصيبةٍ وتجلدِ ... واعلمْ بأن الدهرَ غيرُ مخلدِ
- أوما ترى أن الحوادثَ جمةٌ ... وترى المنيةَ للعبادِ بمَرْصَدِ ؟
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من يعتصمْ بالصبرِ عند الحادثِ ... فالحبلُ في يديه غيرُ ناكثِ
- إِذا أتى ما لا يطيقُ دفعَهُ ... فالصبرُ أولى ما اقتنْيتَ نفعهُ
- حلولُ ما حَلَّ من البلاءِ ... كالضيفِ يوماً حَلَّ في الفناءِ
- فاصبرْ لضيفٍ بك يوماً نَزَلا ... لا يلبثُ النازلُ أن يرتحلا
الشيخ عبد اللّه السابوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- صبراً لصرف زمانٍ قاطعِ الحججِ ... لم يدرِ ما صحبة الممشى من العَرجِ
- يَرْعَى اللئامَ ويغتالُ الكرامَ ولا ... يخشى الملامَ بقلبٍ غير مُخْتلجِ
- جربتُ أهلَ زماني واختبْرتُ فلم ... أجدْ كريماً ولا عوناً على الحِوَجِ
- ولامُحِباً لذي فضلٍ ولا ثقةٍ ... ولا أميناً ولا عدلاً عن العِوَجِ
- من أجل ذلك قد جانيتُ أكثرَهمْ ... وقلتُ يا أزمةُ اشْتَدِّي لتفرجيْ
- ولا تزاحمْ على الدنيا الكلابَ فمن ... يزاحمِ الكلبَ فيما نالَه يَهِجِ
- يانفسُ صبراً فعُقْبَى الصبرِ صالحةٌ ... لا بدَّ أن يأتي الرحمنُ بالفرجِ
عمر بن الوردي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- تنقلُ الدهرِ للفتى سببٌ ... والمرءُ والدهرُ حيثُ ينتقلُ
- فدمْ على صبرِكَ الجميلِ له ... واعملْ فإِن الملوكَ قد عملوا
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والصدقُ يألفُه الكريمُ المرتجى ... والكذبُ يألفُهُ الدنيُّ الأخيبُ
- أدوا الحقوقَ تفرْلكمْ أعراضكمْ ... إِن الكريمَ إِذا يجرَّبُ يغضبُ
طرفة بن العبد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا الأمورُ تزاوجَتْ ... فالصقُ أكرمُها نتاجا
محمد بن اسحق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 2 - الصدق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- الصدقُ يعقدُ فوقَ رأ ... سِ ( رأس ) حليفِه بالصدقِ تاجا
- والصدقُ يقدح زنده ... في كل ناحيةٍ سراجا
الواسطي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والصدقُ من كرمِ الطباعِ وطالما ... جاءَ الكذوبُ بخجلةٍ ووجومِ
- واحذرْ نحوسَ منجمٍ يستقبلُ الكف ... الخضيبَ بوجهِه الملطومِ
أحمد الكيواني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتحلفنَّ على صِدْقٍ ولا كذبٍ ... فإِن أبيتَ فعدِّ الحلفَ باللّهِ
- يخافُ كُلُّ رشيدٍ من عقوبتِه ... وإِن تلفعَ ثوبَ الغافلِ للاهي
- فضِلةُ النطقِ في الإِنسانِ تمزجُها ... نقيصةُ الكذبِ المعدودِ في النِّقَمِ
- اصدقْ إِلى أن تظن الصديقَ مهلكةً ... وعندَ ذلك فاقعدْ كاذباً وقُمِ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- تحدثْ بصدقٍ إِن تحدَّثْتَ وليكن ... لكل حديثٍ من حديثِكَ
- فما القولُ إِلا كالثيابِ فبعضُها ... عليكَ وبعضٌ في التخوتِ مَصْونُ
- ( التخت : كل ما يحفظ فيه الثياب )
المنتصر بن بلال الأنصاري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والمرءُ ليس بصادقٍ في قولهِ ... حتى يؤيدَ قولهُ بفعالهِ
أحمد شوقي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- 3 - الصداقة والصحبة

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا شيءَ في الدنيا أحبُّ لناضري ... من منظرِ الخلانِ والأصحابِ
- وألذُّ موسيقى تسرُّ مسامعي ... صوتُ البشيرِ بعودةِ الأحبابِ
القروي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من فاتَه ودُّ أخٍ مصافِ ... فعيشُه ليس بصافِ
- صاحبْ إِذا صاحبْتَ كُلَّ ماجدِ ... سهلِ المحيا طلقٍ مساعدِ
- ليس من الإِخوانِ في الحقيقةْ ... من لم يناصحْ جاهداً صديقهْ
- إِن المرءَ يوهنُ الودادا ... وينشيءُ الأضغانَ والأحقادا
- ولا تكنْ لصاحبٍ مغتابا ... ومُغْرقاً في ثلبِه إِن غابا
الشيخ عبد اللّه السابوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- نصحتُكَ لا تصحبْ سوى كلِّ فاضلٍ ... خليقِ السجايا بالتعففِ ولبظَّرفِ
- ولا تعتمدْ غيرَ الكرامِ فواحدٌ ... من الناس إِن حصلتَ خيرٌ من الألفِ
أبو الفتح البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكيف صفاءُ العيشِ للمرءِ بعدما ... تغيَّبَ عنه رهطُهُ وأصادقُهْ
الشريف المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وخليلٍ لا أرهبُ الدهرَ ما دم ... تُ ( دمتُ ) أراهُ والدهرُ جَمُّ الصروفِ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وافعلْ بغيرِك ماتهواهُ يفعلُهُ ... وأسمعِ الناسَ ما تختارُ مسمعَه
- وأكثرُ الإِنسِ مثل الذئبِ تصحُبه ... إِذا تبَّنَ منك الضعفُ أطمعَهُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لقد أباحَكَ غشاً في معاملةٍ ... من كنتَ منه بغيرِ الصدق تنتفعُ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خبرَ الزمانَ ينو الزمانِ فعزَّ أن ... يرَوا الصديقَ كما رأوه صديقا
خليل مطران

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وليس يبلو الإِخوانَ صاحبُهمْ ... إِلا إِذا الدهرُ عضَّهُ كلَبُهْ
عبيد اللّه بن طاهر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أكرمْ صديقكَ عن سؤا ... لِكَ ( سؤالكَ ) عنه واحفظْ منه ذمَّهْ
- فلربما استخبرْتَ عن ... ه ( عنه ) هَدُوَّهُ فسمْعتَ ذَّمهْ
عبد الجبار

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تيأسَنْ من صاحبٍ ... وتلومَه إِن زلَّ زلَّهْ
- مامن أخٍ لكَ لا تعيبُ ... ولو حرْصتَ عليه خُلَّهْ
عبد اللّه بن معاوية الجعفري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا صديقٌ نكرْتُ جانبَهُ ... لم تُعْيِني في فِراقِه الحيلُ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا تنكرَ خلٌ فاتخذْ بدلاَ ... فالأرضُ من تربةٍ والناسُ من رجلِ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- شَرُّ البلادِ بلادٌ لا صديقَ بها ... وشَرُّ ما يكسبُ الإِنسانُ ما يضمُ
- وإِذا صاحبْتَ فاصحبْ ماجدا ... ذا عفافٍ وحياءٍ وكرمْ
- قولُه للشيء لا إِن قُلْتَ : لا ... وإِذا قلْت نعم قال : نعمْ
ابن الأعرابي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا صاحبي أضحى وبي مثلُ مابه ... غداةَ تلاقينا أطلنا التشاكا
الشريف المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا كنتَ في قومٍ فصاحبْ خيارَهُمْ ... ولا تصحبِ الأردى مع الرَّدي
- وبالعدلِ فانطقْ إِن نطقْتَ ولا تلُمْ ... وذا الذِّم فاذَممْه وذا الحَمْدِ فاحمَد
- ولا تلحَ إِلا من ألامَ ولا تلمْ ... وبالذلِ من كوى صديقِك فامدُدِ
عدي بن يزيد العبادي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا اصطفيتَ امرأً فليكن ... شريفَ النجارِ زكيَّ الحبْ
- فنذلُ الرجالِ كنذلِ النبا ... تِ ( النباتِ ) فلا للثمارِ ولا للحطبْ
أبو الفتح البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا شئتَ أن تدعى كريماً مكرماً ... أديباً ظريفاً عاقلاً ماجداً حرا
- إِذا ما أنتْ من صاحبٍ لك زلةٌ ... فكنْ أنتَ محتالاً لزلته عذرا
سالم بن وابصة الأسدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا كانَ إِكرامي صديقي واجباً ... فإِكرامُ نفسي لامحالَ أوجبُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- واستبقِ ودِّك للصديقِ ولا تكنْ ... قتباً يَعَضُّ بغاربٍ مِلْحاحا
- فالرفقُ يمنٌ والآناةُ سعادةٌ ... فتأنَّ في رِفْقٍ تنالُ نجاحا
- واليأسُ مما فاتَ يعقبُ راحةً ... ولرب مطعمةٍ تعودُ ذُباحا
النابغة الذبياني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- واحفظْ لصاحبِكَ القديمِ مكانَه ... لا تتركِ الودَّ القديمَ لطاري
- وإِذا أساءَ وفيكَ حملٌ فاحتملْ ... إِن احتمالكَ أعظمُ الأنصارِ
عمربن الوردي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وصاحِبْ كلَّ أروعَ دهميٍ ... ولا يصحبْكَ ذو الجهل البليدُ
ابن المخارق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن البناءَ وإِن تطاولَ صرحُهُ ... دونَ الصحابِ مغاوزٌ وفقارُ
- ومجالسُ الخِلاَّنِ ما لفم يكسُها ... صَفْوُ الإِخاءِ فإِنها أوزارُ
محمد الماحي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وليس خليلي بالمولولِ ولا الذي ... إِذا غبْتُ عنه باعني بخليلِ
- ولكن خليلي من يديمُ وصالَهُ ... ويكتمُ سِري عند كل دخيلِ
كثير الخزاعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ما كنتُ مذ كنْتُ إِلا طوعَ خُلاني ... ليست مؤاخذةُ الإِخوانِ من شاني
- يجيبني الخليلُ فأسْتَحْلي جنايتهُ ... حتى أدلَّ على عَفْوي وإِحساني
- إِذا خليلي لم تكثرْ إِساءتُهُ ... فأينَ موضعُ إِحساني وغفراني
- يجني عليَّ وأحنو صافحاً أبداً ... لاشيءَ أحسنُ من حانٍ على جاني
أبو فراس الحمداني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أغمضُ عيني عن صديقي كأنني ... لديه بما يأتي من القبحِ جاهلُ
- وما بي جهلٌ غير أن خليقتي ... تطيقُ احتمالَ الكرهِ فيما أحاولُ
- متى ما يريبني مقصلٌ فقطعتُهُ ... بقيتُ ومالي في نُهوضي مَفَاضلُ
- ولكنْ أداريه وإِن صحَّ شدَّبي ... فإِن هوَ أعيا كان فيه تحامُلُ
منصور الكريزي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أصادقُ نفسَ المرءِ من قبلِ جسمِهِ ... وأعرفُها في فعلِهِ والتكلمِ
- وأحلمُ عن خِلي وأعلمُ أنه ... متى أجزِه حِلماً على الجهلِ يَنْدَمِ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا يؤينكَ من صديقٍ نبوةٌ ... ينبو الفتى وهو الجوادُ الخضرمُ
- فاذا نبا فاسبقِه وتأنهُ ... حتى تفئ به وطبعُك أكرمُ
الأزدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا صاحبْتَ في أيامِ بؤسٍ ... فلا تنسَ المودةَ في الرَّخاءِ
- ومن يُعْدِمْ أخوه على غناهُ ... فما أدَّى الحقيقة في الإِخاءِ
- ومن جعلَ السخاءَ لأقربيهِ ... فليس بعارفٍ طرقَ السخاءِ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكنتُ إِذا علقْتُ حبالَ قومٍ ... صحبتهمُ وشيمتيَ الوفاءُ
- فأحسنُ حين يحسنُ محسنوهمْ ... وأجتنبُ الإِساءةَ إِن أساءوا
أعرابي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا كنتَ رباً للقلوصِ فلا تدعْ ... رفيقَكَ يمشي خلفَها غير راكبِ
- أنخها فأردفُهُ فإِن حملتكما ... فذاكَ وإِن كانَ العقابُ فعاقبِ
حاتم الطائي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عدوُّك من صديقِكَ مستفادٌ ... فلا تستكثرَنَّ من الصحاب
- فإِن الداءَ أكثرُ ماتراهُ ... يحولُ من الطعامِ أو الشرابِ
- إِذا انقلبَ الصديقُ غدا عدواً ... مُبيناً والأمورُ إِلى انقلابِ
- ولو كان الكثيرُ يطيبُ كانَتْ ... مصاحبةُ الكثيرِ من الصوابِ
- ولكن قلما استكثرْتَ إِلا ... سقطْتَ على ذئابٍ في ثيابِ
- فدعْ عنك الكثيرَ فكم كثيرٌ ... يُعافُ وكم قليلٍ مستطابِ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصحبْ خيارَ الناس أين لقيتَهم ... خيرُ الصحابة من يكون ظريفا
- والناسُ مثلُ دراهمٍ ميزتها ... فرأيتَ فيها فضةً وزيوفا
- لي صديقٌ يرى حقوقي عليه ... نافلاتٍ وحَقَّه كان فَرْضا
- لو قطعتُ الجبالَ طولاً إِليه ... ثم من بعدِ طولها سْرتُ عرضا
- لرأى ماصنعْتُ غيرَ كبيرٍ ... واشتهى أن أزيدَ في الأرضِ أرضا
محمد بن إِسحاق الواسطي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- سلامٌ على الدنيا إِذا لم يكنْ بها ... صديقٌ صدوقٌ صادق الوعدِ منصفا
الشافعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من أحسنِ الدهرِ وقتاً ساعة سلمتْ ... من الشرور وفبها صاحبٌ حدَثُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- شريككَ في مزاجكَ من تصافي ... له شقٌ وطوعُ يديكَ شِقٌّ
- وحتى في السكوتِ يرادُ حزمٌ ... وحتى في السلامِ يراد حذْقُ
محمد مهدي الجواهري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ومن لم يغمضْ عينه عن صديقهِ ... وعن بعضِ ما فيه يمت وهو عاتبُ
- ومن يتتبعْ جاهداً كُلَّ عثرةٍ ... يجدْها ولا يسلم له الدهر صاحب
كَّثير بن عبد الرحمن الخزاعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يا لهفَ نفسي على خلٍ أفاوضهُ ... حديثَ ليلي فيصغي لي كما يجبُ
- مظهرِ السمعِ لا يثني للأئمةٍ ... وَجْهاً ولا يزدريه المينُ والكذبُ
- أبثهُ سِرَّ حسنٍ جلَّ مضمرهُ ... عن أن تطالعَه الأقلامُ والكتبُ
- سرٌ من الحُسْنِ لو يجلى سناهِ على ... أعمى لأبصرَ ماقد وارتِ الحجبُ
ابن خاتمة الأندلسي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- كافِ الخليلَ على المودةِ مثلها ... وإِذا أساءَ فكافِه بعتابهِ
- وإِذا عتبْتَ على امرئٍ أحببتْتَه ... فتوقَّ ظاهرِ عيبه وسبابهِ
منصور الكريزي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تسألنَّ عن الصدي ... ق ( الصديق ) وسلْ فؤادكَ عن فؤادهْ
- فلربما بحثَ السؤا ... لُ ( السؤالُ ) على فسادِكَ أو فسادهْ
أحمد الخراط

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عشْ واحداً أو فالتمسْ لك صاحباً ... في محتَديْ ورعٍ وطيبِ نجارِ
- واحذرْ مصاحبةَ السفيه فشرما ... جلبَ الندامةَ صحبةُ الأشرارِ
- والناسُ كالأشجارِ هذي يُجتنى ... منها الثمارُ وذي وقودُ النارِ
أسامة بن منقذ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا صاحبْتَ فاصحبْ ماجداً ... ذاعفافٍ وحياءٍ وكرمْ
- قولهُ للشيءِ لا إِن قُلْتَ لا ... وإِذا قلتَ نعم قال نعمْ
عبد اللّه بن معاوية الجعفري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ ... وإِن عدواً واحداً لكثيرُ
علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا رُمْتَ أمراً فاعتمدْ في بلوغِه ... على صاحبٍ ذي حكمةس وتجاربِ
- ولا تتخذْ فيما ينوبُكَ مُستعداً ... سوى عَزَماتٍ كالنجومِ الثواقبِ
- ولا تغتررْ بالِخلِّ إِن لاحَ بشرهُ ... فإِن الأفاعي ليناتُ الجوانبِ
الصاحب شرف الدين الأنصاري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من أين لي والمنى ليست بنافعةٍ ... خلٌ أرى فيه أغراضي وأوطاري ؟
- يمسُّه الخطبُ قَلْبي ثم يصرفُهُ ... عني ولو خاضَ فيه لُجَّةَ النارِ
- وواحدٌ عنده عزلي وتوليتيْ ... ومستوٍ عندَه فقري وإِساريْ
الشريف المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا أنا لم أنفعْ خليلي بودهِ ... فإِن عدويْ لا يضرهمِ بغضيْ
النابغة الذبياني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما صديقيْ رابني سوءُ فعلهِ ... ولم يكُ عما رابني بمفيقِ
- صبرتُ على أشياءَ منهُ تريبني ... مخافةَ أن أبقى بغيرِ صديقِ
- كم صديقٍ عرْفتُهُ بصديقٍ ... صارَ أحظى من الصديقِ العتيقِ
- ورفيقٍ رافقتُهُ في طريقٍ ... صارَ بعد الطريقِ خيرَ رفيق
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أردتَ رفيقاً كي ينالكَ رفقُهُ ... فدعهُ إِذا لم تأتِ منه المرافقُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فلا تتكلفنَّ إِلى وَصْلاً ... تلاقي من أذاهُ ماتلاقي
- أرى عبدَ الصديقِ فإِن تحلَّىْ ... بظلمٍ فارجُ عِتْقي أو إِباقيْ
- فلولا البعدُ ماطُلِبَ التداني ... ولولا البينُ ماعشقَ التلاقيْ
- وخسرانُ المودةِ في السَّجَيا ... كخُسرانِ التجارةِ في الوراقِ
- فقد يتعاشرُ الأقوامُ حيناً ... بتلفيقِ التصنُّعِ والنفاقِ
- وإِن أحقَّ الناسِ مني بخلةٍ ... عدوُّ عدوي أو صديقُ صديقي
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- واصحبْ إِذا صادقتَ بالمروةْ ... لاتبتذلْ من كان ذا أخوهْ
- وأعطهِ حقوقَهُ المرجَّوةْ ... وإِن تهاونْتَ تقعْ في هوَّهْ
لا تسخُ بالعِرْضِ لديه يسخر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن تُصِبْ يوماً أخاكَ نكبةْ ... فواسهِ أو لارجعت سبهْ
- وإِن تكنْ وخيمةَ المغبةْ ... أجملْ وقاربْ فيه فهو أشبهْ
أعْرهُ تتدبيركَ فيما يمتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن علمتَ أن خِلاً قعدا ... مع العَدُوِّ فهو سَهْمٌ سُدَّدا
- إِن كانَ موثوقاً به مُؤَكَّدا ... وإِن يكنْ ذا ظِنَّةٍ فاخشَ العِدا
ولا تعاتِبْه ولا تنكرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خالطْ إِذا خالَطْتَ خيراً منكما ... فإِنه بالفّضْلِ يُغْني عنكما
- في الدينِ والمالِ وفيما يُحْكى ... ولا تخالطْ ناقصاً فتنكى
هل مَصْعَدٌ في المجدِ كالمنحدر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لاتتخذْ لخلةٍ صَديقا ... إِلا إِذا حققته تحقيقا
- فإِن يكن وفاقُهُ توفيقا ... صِلْهُ وإِلا فاسْدُدِ الطريقا
فالطعُ بعد الوصلِ إِحدى الكبرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ولاتصاحبْ قبل أن تُجَرِّبا ... فإِن كرهْتَ من صديقٍ مذْهبا
- فاصفحْ أو اعْتَبْه عسى أن يعتبا ... والطفْ به في العَتْبِ كي لا يَغْضبا
واصبرْ على مذهبِه المستوعِرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- واخترْهُ إِن كانَ أخاً في اللّهِ ... حراً سوى الحَريصِ والمباهي
- أو من بَني الدنيا فغَيرُ واهي ... ولا جَهولاً أو كَذوباً داهي
فالجهلُ والكذبُ أصولُ الضررِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن رأيتَ مُقْبلاً بودِّه ... إِليكَ فاستحليْتَ صفوَ وردهِ
- ولم تردْ إِدبارَه في قصدِهِ ... فأعطِه الإِقبالَ دونَ حدهِ
فالنفسُ إِن يخضعْ لها تستهترِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وابذلْ لإِخوانكَ مالاً ودماً ... ومن عَرَفْتتَ العونَ والتكرما
- وللرعاعِ البشرَ والترحما ... وللعدوِّ العَدْلَ والتحلما
هذا لهم طراً إِذا لم يحظرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فخيرُ ما كسبتَ إِخوانُ الثقةْ ... أنسٌ وعونٌ في الأمورِ الموبقهْ
- فاجعلهمُ أهل الخَفَايا والمِقَةْ ... واحسبْ قبولَهم بذاكَ صَدَقةْ
واجعلهُ مَئْسِياً كما لم يذكرِ

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن نصحتَ صاحباً فاخْلُ وقلْ ... ولا تبكِّتْهُ على ذَنْبٍ فعلْ
- والخصمَ إِن غلبتهُ لاتستطلْ ... عليه بالسبِّ كفاه ما حصلْ
من مُمْرِضِ الخِزْي وحزنٍ مضمرٍ
محمد الوحيدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- أخو ثقةٍ يُسَرُّ ببعضِ شأني ... وإِن لم تُدْنِهِ مني قرابهْ
- أحبُّ إِليَّ من ألفي قريبٍ ... تبيتُ صدورُهمْ لي مسترابهْ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عتبتُ على سلمٍ فلما فقدتهْ ... وجرَّبتُ أقواماً بكيتُ على سلمِ
- رجعتُ إِليه تجريبِ غيره ... فكان كبرءٍ بعد طولٍ من السُّقمِ
ابن أبي عراده السعدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا الصديقُ رأيتَهُ متملقاً ... فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجنذضبُ
- لا خيرَ في امرئٍ متملقٍ ... حلوِ اللسانِ وقلبهُ يَتَلهَّبُ
- يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ ... وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ
- يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً ... ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ
- واخترْ قرينَكَ واْطفيه نفاخراً ... إِن القرينَ إِلى المقارنِ يُنْسَبُ
علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والقَ الأحبةَ والإِخوانَ إِن قَطَعوا ... حبلَ الودادِ بحبلٍ منك متصلِ
- فأعجزُ الناسِ حرٌ ضاعَ من يدِه ... صديقُ ودٍ فلم يردُدْهُ بالحِيَلِ
- استصفِ خلكَ واستخلصْه أسهلُ من ... تبديلِ خِلٍ وكيفَ الأمنُ بالبدلِ
- واحملْ ثلاثَ خِصالٍ من مطالبهِ ... واحفظْهُ فيها ودعْ ماشئْتَه وقلِ
- ظلمُ الدلالِ وظلمُ الغيظِ فاعفِها ... وظلمُ هفوتِه واقسطْ ولاتملِ
- وكنْ مع الخَلْقِ ماكانوا لخالقهمْ ... واحذرْ معاشرةَ الأوغادِ والسفلِ
ابن المقري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِن خانَ الصديقُ فلا تَخُنْهُ ... ودمْ بالحفظِ منه وبالذمامِ
- ولا تحملْ على الإِخوانِ ضِغْناً ... وخذْ بالصحِ تنيجُ من الأثامِ
علي بن أبي طالب

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصحبْ ذوي القدرِ واستعدَّ بهم ... وعدِّ عن كلِّ ساقطٍ سلفهْ
- فصاحبُ المرِ شاهدٌ ثِقةٌ ... يُقضى به غائباً عليه ولهْ
ابن رشيق القيرواني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا المرءُ لا يرعَاكَ إِلا تكلفاً ... فدعْهُ ولا تُكْثِرْ عليه التَّأَسُّفا
- ففي الناسِ أبدالٌ وفي الترك راحةٌ ... وفي القلبِ صبرٌ للحَبيْبِ ولو جَفا
- فما كُلُّ من تَهْواهُ يهواكَ قلبهُ ... ولا كُلُّ من صافيتَهُ لك قد صَفا
الشافعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- صديقُ المرءِ كالدينارِ طبعاً ... وكيفَ يفارقُ المرءُ الطَّباعا
- تراهُ إِذا أقامَ يقيمُ جاهاً ... وإِن فارقتَهُ أجدى انتفاعا
ابن رشيق القيرواني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وخِلٍّ كنتُ عينَ الرشدِ منه ... إِذا نظرَتْ ومستمعاً سميعا
- أطافَ بغيِّهِ فعلْتُ عنه ... وقلتُ له : أرى أمراً فَظيعا
عروة بن الورد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِني إِذا ما الخليلُ أحدثَ لي ... صَرْماً ومَلَّ الصفاءَ أو قَطَعا
- لا أحتسي ماءهُ على رَنقٍ ... ولا يراني لبينِهِ جزِعَا
- أهجرُهُ ثم ينقضي غ ... بَّرُ ( غبرُ ) الهجرانِ عنا ولم أَقُلْ قذعا
- احذرْ وصالَ الئيمِ إِنَّ له ... عَضْها إِذا حَبْلُ وصلِهِ انقطعا
- ( غبر الهجران : بقايا ) ( القذع : الفحش ) ( العضه : الإِفك )
المتتوكل الليثي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا جفاني صاحبٌ ... لم أَسْتَجزْ ما عشْتُ قَطْعَهْ
- وتركتُهُ مثلَ القبو ... رِ ( القبورِ ) أزورُها في كلُ جمعهْ
جحظة أحمد بن برمكك

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- طولَ التعاشرِ بين الناس مملولُ ... وما لابنِ آدمَ إِن فتشتَ معقولُ
أبو العتاهية

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكم صاحبٍ لي كنتُ أكرهُ فقدَه ... تسلَّمه مني الفناءُ المعجَّلُ
- أبدَّلُ بالإِخوانِ ما إِن مللتُهُمْ ... وبالرغمِ مني أنني أتبدَّلُ
الشريف المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكنتُ إِذا ما صاحبٌ رام ظنَّتيْ ... وبدَّل سوءاً بالذي كنتُ أفعلُ
- قَلّبْتُ له ظهرَ المجنِّ فلم أدمْ ... على ذاكَ إِلا ريثما أتحَّولُ
خعن بن أوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما شِئْتَ أن تسلى خليلاً ... فأكثرْ دونَهُ عدَدَ الليالي
- فما سلَّى خليلَكَ مثلُ نأيٍ ... ولا بَّلى جديدَكَ كابتذالِ
شاعر

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ما خليلٌ لم يَصِلْكَ فلا تقمْ ... بتَلعتهِ واعمدْ لآخرَ واصلِ
كعب بن زهير

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- حسبُ الخليلين نأيُ الأرضِ بينهما ... هذا عليها وهذا تحتَها بالي
النابغة الذبياني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا الصديقُ اعتلت مودتهُ ... صحْبتُه آسيا من العَتْبِ
- فإِن تمادى كويتُ قرحتَهُ ... بالهجرِ والكيُّ آخرُ الطبِّ
الصاحب شرف الدين الأنصاري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لو أني في عدادِ الرملِ صحبي ... لأودعتُ الثرى وتركتُ وحدي
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- واحذرْ معاشَرةَ الدنيءِ فإِنها ... تُعدي كما يعدي الصحيحَ الأجربُ
عبد القدوس

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- والناسُ منهم إِن طلبْ ... تَ ( طلبت ) ودادَهم برٌ وفاجرْ
- فاربأْ بنفسِكَ أن يغير ... كَ ( يغيرك ) منهمُ زيفُ المظاهرْ
- كم طاهرٍ في ثوبِه ... هو ليس في خُلُقٍ بطاهرْ
- يبديْ إِليكَ مودةً ... والحِقدُ تُخْفيه السرائرْ
- وعليكَ يثني حاضراً ... ويلوكُ ذمَّكَ غيرَ حاضرْ
- أواهُ من غدرِ الصديقِ ... وآهِ من موتِ الضمائرْ
- فإِذا ظفرتَ بصاحبٍ ... لكَ في الصداقةِ غير غادرْ
- فاحرصْ على كَنْزِ الوفاءِ ... فإِنه في الناسِ نادرْ
هاشم الرفاعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- عفاءٌ على هذا الزمانِ فإِنه ... زمانُ عقوقٍ لازمانُ حقوقِ
- فكلُّ رفيقٍ فيه غيرُ مرافقٍ ... وكُلُّ صديقٍ فيه غيرُ صدوقِ
أبو الفتح البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا ودَّكَ الإِنسانُ يوماً لخِلةٍ ... فغيَّرها مرُّ الزمانِ تَنَكَّرا
- وما زالَ فقرُ المرءِ يأتي على الغِنى ... ونسيانُهُ مستدركاَ ما تذكرا
- وفي الناسِ من أعطى الجميلَ بَديهةً ... وضنَّ بفعلِ الخير لما تَفَكَّرا
- فخفْ قولَ من لاقاكَ من غيرِ سالفٍ ... حميدٍ فأبدى بالنفاقِ تشكرا
- وكم أضمرَ المصحوبُ مكراً بصاحبٍ ... فألقى قضاءَ اللّهِ أدهى وأمكرا
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا ما تنكرتْ لي بلادٌ ... أو صديقٌ فإِنني بالخيارِ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- من يصحبِ الناسَ مَطْوياً على دَخَلٍ ... لا يَصْحَبُوه فخَلُّوا كُلَّ تدخيلِ
- وجانِبُوا المزحَ إِن الجِدَّ يتبعهُ ... وربَّ مًوْجَعةٍ في إِثر تقبيلِ
ابن رشيق القيرواني

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن الخليلَ الذي تنضُو مودتُهُ ... نضو الخضابِ لمقوقٌ بتصريمِ
- وحقَّ لما لا يبهجُ النفسَ قربُهُ ... على وصلهِ أن يبهجَ النفسَ صرمُه
عبد الرحمن المرتضى

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وكلُّ قرينةٍ قرنتْ بأخرى ... وإِن ضنَّتْ بها سيفرقانِ
- وكلُّ أخٍ مفارقُه أخوهُ ... لعمرُ أبيكَ إِلا الفرقدانِ
حضرمي بن عامر أو لبيد

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وقد يخلفُ الإِنسانُ ظُنَّ عشيرهِ ... وإِن راقَ منه منظرٌ ورواءُ
- يموتُ المرءُ ليس له صفيٌ ... وقبلَ اليومِ عزَّ الأصفياءُ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لا تُلْفَيَنَّ مقارناً ... من لا يزينُ من الصحابِ
- فالثوبُ ينفذُ صبغهُ ... فيما يليهِ من الثيابِ
ابن وكيع التنيسي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- فاهجرْ صديقَكَ إِن خِفْتَ الفسادَ به ... إِن الهجاءَ لمبوءٌ بتشبيبِ
- والكفُّ تُقطعُ إِن خِيفَ الهلاكُ بها ... على الذراعِ بتقديرٍ وتسبيبِ
المعري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- كلابُ الناسِ إِن فكرْتَ فيهم ... أضرُّ عليكَ من كلبِ الكلابِ
- لأن الكلبَ لا يؤذي صديقاً ... وإِن صديقَ هذا في عَذابِ
- ويأتي حينَ يأتيْ في ثيابٍ ... وقد حُزمت على رجلٍ مصابِ
- فأَخْزى اللّهُ أثواباً عليه ... وأخزى اللّهُ ما تحتَ الثيابِ
أعرابي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- اصحبِ الأخيارَ وارغبْ فيهم ... رُبَّ من صاحبَهُ مثلُ الجربْ
- ودعِ الناسَ فلا تَشْتُمُهْمُ ... وإِذا شاتَمْتَ فاشتمْ ذا حَسَبْ
- إِن من شاتمَ وَغْداً كالذي ... يشتري الصُّفرْ بأعيانِ الذهبْ
- واصدقِ الناسَ إِذا حَدَّثْتَهُمْ ... ودعِ الناسَ فمن شاءَ كذبْ
مسكين الدارمي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ولا ترتجي الإِخلاصَ من كُلِّ باسمٍ ... ففي الباسمينَ المبغضُ المتحببُ
- ولو كان كُلُّ المظهرين لي الوَفا ... وفيَّيْن لم يعجزكِ يانفسُ مطلبُ
الياس فرحات

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا بدأ الصديقُ بيومِ سوءٍ ... فكنْ منه لآخرْ ذا ارتقابِ
أحمد بن سليمان

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لم يبقَ في الناسِ إِلا المكرُ والملقُ ... شوكٌ إِذا لمسُوا زهرٌ إِذا رَمَقوا
- فإِن دعتكَ ضروراتٌ لِعْشرتهمْ ... فكن جَحيماً لعل الشَّوْكَ يحترقُ
الشافعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يلقاكَ والعسلُ المصفى يُجتنى ... من قوله ومن الفعالِ العَلْقَمُ
- يُبدي الهوى ويثورُ إِن عَرَضَتْ له ... فُرَصٌ عليكَ كما يثورُ الأرقمُ
الأيبوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- كفى للصديقِ ذعرةً من صديقِه ... إِخاءُ العِدَى بالجِدِّ أو بالتمازحِ
أبو قطن الهلالي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لي صاحبٌ ليس يخلو ... لسانهُ من جِراحِ
- يجيدُ تمزيقَ عِرْضي ... على سبيلِ المزاحِ
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قلَّ الصديقُ وإِن أصبحتَ تعرفٌ لي ... مكانهُ فأبنْ لي أينَ أقصدهُ
- كم قد عرفْتُ صديقاً بعد مَعْرِفتيْ ... إِياهُ صرْتُ فراراً منه أجحدُهُ
- كفرتُ بالودِّ منه حين أوحشني ... وكنتُ وُجْداً به في الناسِ أعبدُهُ
- دعِ العدوِّ وكن ما عِشْتَ ذا حذرٍ ... من الصديقِ الذي زُورٌ توددهُ
- وليس فتكةُ من بالذمِّ تقصِدُهُ ... كفتكةٍ من حميمٍ أنتَ تحمدُه
- ولا يغرنْكَ ثَغْرٌ لاحَ من ضَحِكٍ ... بياضُهُ فبياضُ المَكْرِ أسودُهُ
- يا آمري بجميلٍ كيفَ يثمرُ ما ... زَرَعتُ من حسنٍ والقبحُ يحصدُه
- زدني تفاقاً فإِني زائدٌ مَلَقاً ... ومطفئٌ جمرَ ما بالمكرِ توقدُهُ
الضحاك الأنصاري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِن خانَ عهدَك من تودُّه ... ونأى فلا يَحْزُنْكَ فقدُهْ
- واهْجُرَكَ من تح ... بُ ( تحب ) إِذا قضى وحَوَواهُ لحْدهْ
- وإِذا سُئلْتَ علامَ تهج ... رُهُ ( تهجره ) فقلْ : ماصَحَّ عهدُه
- وعلامَ أرغبُ في ملو ... لٍ ( ملول ) خائنٍ قد بانَ زهدهْ
- واحَذرْ مقالةَ من يقو ... لُ : ( يقول ) الحُبُّ تخضعُ فيه أسدُه
- وإِذا خضْعتَ لمن يخو ... نُكَ ( يخونك ) فلإِباءُ لمن تعدهْ
- إِن راعَ قلبَكَ هَجْرُه ... فغداً يلينُ له أشدُّه
- والصبرُ سمٌ ناقعٌ ... لكنَّ منه يُشارُ شهْدُهُ
- انظرْ بعيشِك هل ترى ... أحداً يدومُ على المودَّهْ
- لترى أخلاءَ الرَّخا ... ءِ ( الرخاء ) عِداً إِذا نابَتْككَ شدَّه
- ولكلِّ ماتأبى وتهوى ... إِن صَبُرتَ مدىً ومُدَّة
- صديقٌ لي تنكرَ بعد وُدٍ ... وأمُّ الغدرِ في الدنيا وَلُدُ
- أراهُ ملألهُ حُسني قبيحاً ... فصَدَّ وأيسرُ الغدرِ الصدودُ
- وذمَّ اليومَ ما حمدَتْهُ مني ... تجاربُهُ وأمسِ به شهيدُ
- ولسْتُ ألومُهُ فيما أتاهُ ... أساءَ فرابَهُ الفِعْلُ الحميدُ
- وقد يجدُ المريضُ الماءَ مُرْاً ... بفيهِ وهو سلسالٌ بَرودُ
أسامة بن منق

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وأصعب ما يَلْقىَ الفتى في زمانِهِ ... صحابةُ من يشفي من الداءِ فقدُهُ
البارودي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- احذرْ صديقكَ إِن تغيرَ إِنه ... ضِدٌ يصيبُ الحُرَّ حينَ يعارضُ
- فالخمرُ يمتعُ ذوقها ونسيمها ... فإِذا استحلَتْ فهي خلٌ حامضُ
أبو الفتح البستي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- ألا ربَّ من تدعو صديقاً ولو ترى ... مقالته بالغَيْبِ ساءَكَ ما يفري
- مقالتُه كالشهدِ ما كان شاهداً ... وبالغيبِ مأثورٌ على ثغرةِ النحرِ
- تبينُ لك العينانِ ما الصدرُ كاتمٌ ... من الحقدِ والبغضاءِ بالنظرِ الشَّرْر
سويد بن الصامت

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وصاحبٍ كان لي وكنتُ له ... أشفقَ من والدٍ على ولدِ
- حتى إِذا دانتِ الحوادثُ من ... خَطْوي وحَلَّ الزمانُ من عقدي
- احوَلَّ عني وكان ينظرُ من ... عَيني ويرمي بساعدي ويدي
- وكان لي مُؤْنساً وكنتُ له ... ليس بنا حاجةٌ إِلى أحدِ
- حتى إِذا استرفدَتْ يدي يدَهُ ... كنت كمسترفدٍ يدَ الأسدِ
أبو الشيص الخزاعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وإِذا تخيَّرْتَ الرجالَ لصحبةٍ ... فالعاقلَ البَرَّ السجيَّةِ
- وإِذا وزنتُهمُ فأحكمْ وزنهُمْ ... واعرفْ سجاياهم بقلبٍ مُبْصِرِ
عبد اللّه بن معاوية

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- قلَّ الديقُ ظفرْتَ بمخلصٍ ... في ودّه لك كنتَ أولَ ظافرِ
- يا ما أحيلى بسمةً من صاحبٍ ... لو كان باطنُهُ شريكَ الظاهرِ
- عجباً لدهرٍ ليس اَضْحَكُ سنُّهُ ... إِلا لوجهِ مُنَافِقِ أو ماكرِ
- كذبٌ على كذبٍ فما من صادقٍ ... حتى المصلَّى صارَ بيتَ الكافرِ
قيصر سليم الخوري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- كن صديقِكَ لا من غيرِه حذراً ... إِن كان يُنْجيكَ منه شدةُ الحذرِ
- ما أطمئنُّ إِلى خلقٍ فأخبرهُ ... إِلا تكشفَ لي عن لؤمِ مختبرِ
أبو عثمان سعيد الخالي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وشَرُّ الأخلاءِ من لم يزلْ ... يعاتبُ طوراً وطوراً يذمْ
- يريكَ النصيحةَ عند اللقاءِ ... ويبريكَ في السرِّ بَرْيَ القَلَمْ
أبو العتاهية

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- صديقٌ ليس ينفعُ يومَ بؤسٍ ... قريبٌ من عَدُوٍ في القياسِ
- وما يبقى الصديقُ بكُلِّ عصرٍ ... ولا الإِخوانُ إِلا للتأسي
- عمرْتُ الدهرَ ملتمساً بجهدي ... أخا ثقةٍ فألهاني التماسي
- تنكرتِ البلادُ ومن عليها ... كأن أناسُها ليسوا بناسي
الشافعي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وأخٍ رخصتُ عليه حتى مَلَّني ... والشيءُ مملولٌ إِذا ما يَرْخُصً
- يا ليته إِذا باعَ وُدِّيْ باعهُ ... فيمن يزيدُ عليه لامن ينقصُ
- مافي زمانِكَ ما يعزُّ وجودهُ ... إِن رمتَهُ إِلا صديقٌ مُخْلِصُ
أبو بكر الخالدي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لعمرُكَ إِني الذي له ... عليَّ دلالٌ واجبٌ لمفَجَّعُ
- وإِني بالمولى الذي ليس نافعي ... ولا ضائري فقدانُه لممنَّعُ
البراءأبو حناك الفقعسي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- يقولون لي صادقْ فلاناً فإِنه ... أخو نجدةٍ يُرجى لساعةِ ضيقِ
- فقلتُ لهم هذا صحيحٌ وإِنما ... عدوُّ بلادي لن يكونَ صديقي
الياس حبيب فرحات

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- إِذا كنتَ لا ترعى حقوقاً ... لإِخوانٍ همُ رفعوا مناركْ
- وتلزمُ كُلَّ حينٍ أن تُراعى ... ولا ينسى أخو ودٍ مَزاركْ
- وتقطعُ دهرنا تهياً وعجباً ... وتأبى دائماً إِلا اختياركْ
- فزادَكَ - ما بقيت - اللّهُ بعداً ... ولا أدنى على حالٍ ديارَكْ
الماسكيني مكي بن زيان

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- وأعلمُ علماُ ليس بالظنِّ أنه ... لكل أناسٍ من ضَرائبِهم شكلُ
- وأن أخلاءَ الزمانِ غناؤُهمْ ... قليلٌ إِذا ما المرءُ زَلَّتْ به النعلُ
- ووُدُّ الفتى في كل نَيْلٍ ينيلُهُ ... إِذا ما انقضى لو أن نائلَهُ جزلُ
أبو يعقوب الخريمي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خيرُ الخليلينِ من أغضى لصاحبهِ ... ولو أرادَ انتصاراً منه لانتصرا
البحتري

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- بلوتُ وجرَّبتُ الأخلاءَ مدةً ... فأكثرُ شيءٍ في الصديقِ ملالُ
- وأنعمُ منا في الحياةِ بهائمٌ ... وأثبتُ منا في الترابِ جبالُ
الشريف الرضي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- خليلكَ أنتَ لا من قلتَ خِلُّي ... وإِن كَثُرَ التجملُ والكلامُ
- وشبهُ الشيءِ منجذبٌ إِليه ... وأشبهُنا بدنيانا الطَّعامُ
المتنبي

(1/)

--------------------------------------------------------------------------------

- لم تلقَ في الأيامِ إِلا صاحباً ... تأذى به طولَ ا

_________________

» مجمع الأمثال
» بيان مجمع اللغة العربية بشأن الردة اللغوية
» من اروع الحكم
» من روائع الحكم --- يقولون
» فى انتظار الحكم بالاعدام